太極拳就是透過意念、呼吸、運架結合起來的一種健身運動。要說功夫就是達到了某種境界。但現在很多地方已經被誇張的過頭啦。

太極拳發展到現在已經可以滿足不同的人需求，如果你是健身，達到拳論即可，如果你要防身就要進行實戰訓練。

太極拳以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。

這是大多數人都認可的對太極拳的概述，因此，你想把太極拳練成什麼的境界，你的需求是什麼，按這個概述去找。

一、如果你是健身，達到拳論，經常練習，然後從拳術到文化，從文化到哲學，中醫，這個途徑去研究，就能找到其中的樂趣，提高修身養性的目的。

二、如果你要防身，就要找個對抗，防身是防別人，是對手，對手的打法，形態，不僅是要真實的大量推手，還要如散打一般戴上護具進行真實的實戰。

練太極怎樣才算練出功夫？

太極的功夫實非其它拳技可比，原因有三；先見於素養、次見於拳技功力、再見於造詣。

所謂太極拳是理根太極以成其拳，故名太極拳，論太極必說陰陽，它的屬性是既相互對立又相互統一，既互為其根相互依存又相互消長陰陽轉化以期陰陽平衡自然和諧共存。由此可見太極是陰不離陽陽不離陰，陰盡生陽陽盡生陰陰陽轉換生生不息，故古人說一陰一陽謂之道。皆自然之道，是倚太極拳由術入道。

學太極拳先要明其理，太極拳的屬性是立身中正不偏不倚八面支撐穩定平衡以得其中沉穩於下。做人亦是如此，話不吹噓行為端正，但凡弄虛作假故弄玄虛皆非太極拳之理，何來太極拳之功。

拳者，權也！權衡其輕重緩急，虛實進退之變數，謹觀其變以應之！拳各有界，越界既與人有關係，不越界守規矩懂拳理知內斂，合規矩才能出規矩。皆素養也。

太極拳練的是防身技而非格鬥技。

所謂防身技者，是以被動防守下的主動進攻，可以理解為當身體受到非法侵害時的防守反擊，和行為做事中正不偏言辭中和不越界的主動防守。拳技的練習是以得其太極拳所獨有的內勁為主，練出內勁並掌握和隨心所欲的控制內勁方稱之為有功。也無非就是身體的靈活協調能力很強，擊打的速度和勁力很大。此拳技也。

當拳藝練至合乎自然，一舉一動一言一行自然而然，仁慈德厚造詣已成，此時功成一半，另一半就是做好傳承代代相傳，弘揚正能量傳播更健康！

至此，才算練出太極拳的功夫。

內心領悟長久受益才是正確的。

太極拳的功夫，是一種綜合性的功夫。包括拳架，推手，內功，器械等。拳架包含了身形身法手法步法和形與意合的氣功練習。推手包含了推手，散推(亂釆花），斷手，接手，散手。器械包含了搖大杆，拋球，刀，劍，棍等。只練拳架最多是健身，連太極八種拳勢的勁都體會不到。練了推手才能體驗到自己和對方的勁，才能由知己到知人，再到我知人而人不知我。推手由沾粘連隨，到可連可分，到空接空打會接手，再到散手。這個過程最少也得十年。如果遇不到層次高的老師，你一輩子也是在門外轉。練了兩年挙自認為練高了，多麼無知啊，（無知才無畏）。當然太極拳習練者只有層次高低，不要說真假之別。太極拳關鍵在於用法。凡是借力的為太極用法，凡是以力制人的就不符合太極拳用法。凡是練外三合與內三合之六合勁的才是真正的內家拳。講的不對請指正。謝謝!

如果說如何練出功夫，那有許多方法，各種各樣武術的訓練手段和強度，因人因階段可以嘗試。但這裡討論的是太極拳，就必須在常規功夫訓練方法之外，找出其本質上的區別。孫祿堂講張三丰後天返先天創立太極，其實明確了太極拳功夫的來源就是先天呼吸之力代替後天肌肉之力。只要圍繞這個核心，順者凡，逆者仙，不要從上半身求大力和對抗，要從腳底與地球合拍，百匯與大氣層呼應，求包容，求接納，不斷琢磨骨架的整和骨骼的徹散，內氣的渾厚，心包萬物。中間離不了拳友的切磋考驗，離不了高師拳架的久經打磨，更離不了自己對太極之道的般若智慧。感恩之心有時候也是功夫進步的關鍵。

首先一點，練太極拳目的是什麼，方向在哪裡。自已心中所要的功夫指哪個方面是關鍵。如果是鍛鍊身體素質，提高生活質量的。那麼，只要動作規矩，不範明顯錯誤。每天練上一個小時，健康快樂。就是有功夫的一種。如果說是想練武搞技擊。那樣的話就非常複雜，需要刻苦的練功。各項基本功。包括單練，對練。最後雲遊四方，同各種武術交流，切磋切磋。才有可能練成功夫。首先要有時間練習，每天八個小時練功。練體能。練抗擊打。練散手。只要有經濟基礎，衣食無憂。肯吃苦，就會練出功夫。