你問的問題，也是很多人問的，我們這裡也是很多人出家的，我也想過要去出家，但我凡根未滅，凡心不淨。

和平時期，看破紅塵的多。戰亂時期，躲閉災難的多。

近年來人們出於各種原因加入佛教的多了，其中有些逐漸發現佛教的深奧和修行的必要，也就出現了許多上山修行的人，其中不止終南山，許多地方都有。

秦嶺終南山隱士巨增，形成這種情況的因素主要是跟輿論導向和生活壓力有關，首先是一個外華人寫了一本引起轟動的書的以後，就不斷有媒體報到關於終南山隱士的事情，原後不斷加工傳播再結合古代所說此地氣場如何強大，適合修行，因些就吸引了無數想修行思考人生的人士。其次是由於現在生活壓力較大，有的在生活中遇到了挫折，在愛情中遇到了麻煩，再就純屬盲目崇拜一時衝動的人，所以就形成了蜂擁而至的現象。但有一點須要明白，修行就是修心，心善心明心正到處都是風水寶地，無須遠求。

以前是傳統文化道德約束變成群體思維

現在不一樣，現在是各有各的思想!

以前是聚合，隨著知識普及現在是裂變

終南山歷來就是佛道兩家的修行聖地，有著八百隱士居終南之說。

時至今日，隱居終南山的人何止八百，早已成千上萬了，這其中，各色人都有。

一種是看破紅塵者，心慕終南山仙山大名，選擇在終南隱居修行，終南山綿延千里，少了許多喧鬧，是難得修心之地，隱居終南山的有許多真修行的佛道兩家出家人，自力更生，以苦為樂。

第二種人是過煩了城市的生活，尋求一種自在清閒的日子，這些人中不乏社會上的成功人士，他們已是名利都有的人，卻尋求終南清靜怡淡的隱居生活。要知道現在隱居終南可是很費錢的，這些逃離鬧市的隱士讓終南山腳下農民早年捨棄的農舍和果園長價不少。

第三種人以老年人和體弱多病者居多，終南山風景優美，泉山甘洌，物產豐富，適合隱居養病，種點小菜、摘點野果，純綠色飲食確實讓許多人身體素質得到好轉。

第四種人別居一格，他們是另類的自媒體人，去終南山純為鍍金，有的去旅居幾天，借套隱士裝穿著，拍幾段隱居苦行影片，收穫無數粉絲垂青，名利雙收，何樂而不為呢？

真正的終南隱士還是讓人崇敬的，我曾見到有佛、道隱居終南修行者，門口高掛請勿打擾的牌子，門前石桌上放著遊客佈施的人民幣，任憑風吹走，人撿走，從不收拾的，不為利牽者，也許才配隱居終南。

終南隱居已悄然成為一種文化，其中利弊，大概只有身處山中者自知。世人只有見仁見智了。