親愛的祖國。

是你的強大，給予了人民的幸福，

全華人民生活在溫暖的Sunny下。

歌唱著祖國的繁榮，富強，

和諧社會的宏圖，在當代體現。

我們生活在和平的世界裡，這個世界是這麼的美好。

充滿了溫馨、關愛，願在這個時刻裡，靜靜的相擁。

讓時間停留，

讓我們在祖國的春天裡放飛自己的夢想，

願歲月的指標，為愛停留，

承蒙厚愛，一生平安是我們每一個人所追求的，安定的社會環境也是我們所向往的。但是，現實中不可能和我們想象的一樣。這就需要自我調整自己的心態，適應生活中的不如人願，適應紛雜的社會環境。以一顆平常的心態對待人生，看待社會。以寬容的態度去生活，以體諒的心態面對矛盾。過好自己的生活，處置好自己的生活環境。善待他人，嚴於律己。站在生活的高點，不因小利而貪心，不因事小而不為。和諧處世，完善自己。把快樂分享社會！把善良留給社會！這就是個人觀點敬請批評指正。

十方三世。十方為空間，三世為時間。三世即過去，現在和未來。所謂現世，就是當下眼前。願現世安穩，歲月靜好。看似祈福祝願，實則當下實現。

愛因斯坦得知終生摯友貝索病逝後，寫信給他的親屬： “現在，他又比我早一點點離開了這個奇怪的世界。這一點並不重要。對相信物理的我們來說，不管時間多麼持久，過去、現在、未來之間的分別，只是持續存在的幻想。”

時間或許真是人類集體的幻覺。過去在哪裡？在我們的回憶裡。未來在哪裡？在我們的憧憬中。我們只活在現在，而現在也摸不著，留不住。

所謂時間，如同文字一樣，是我們人類集體約定的邏輯符號。

我們之所以存在，是因為心中的一念。子在川上曰，逝者如斯夫。逝者，逝去的是一念，而不是時間。活者，是當下的一念，也不是時間。

一切的一切成住滅空。諸行無常，卻亦有常。空無所有，有卻是空。過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

能得的或許只是當下一念。因為這一念你感受到了。一閃而過，一瞬而逝，一秒而已。

《盜夢空間》演繹了層疊夢境。第一層夢的一秒可能是第十層夢的一萬年。也許這就是永恆吧。

當你靜坐冥想時，幾十年前的小事，甚至夢境，都會浮上心頭。這些記憶存在何處？它們會一直存在嗎？也許每個人都有一個黑匣子。時刻儲存著我們的所作所為。你想不起來，不代表它不存在。

縱經千百劫，所作業不滅。因緣會聚時，果報還自受。我們知道，種瓜得瓜種豆得豆的道理。何不心存善念，眾善奉行，諸惡莫作呢？

兒子上小學時第一個“六一”節，表演體操，學校要求低年級家長儘量到場。我和老公請假到場。兒子臉上化著誇張的妝，看爸爸、媽媽都來了。賣力認真的表演。那一刻，我站在樹蔭下，願現世安穩，歲月靜好。

搬入新居，對周圍環境還不太熟悉。一日，老公高興的對我說:發現一家羊肉泡饃好吃，帶你去。然後又神秘的說，要步行。他領我走向小路，原來那有一塊玉米地，在城市實在希罕。他滿臉得意:你看，喜歡吧。就知道你喜歡這。站在這小塊玉米地旁，風吹過來，他在我身邊。願現世安穩，歲月靜好。

媽媽不小心摔了腰，需臥床靜養。我時不時回家，幫媽媽換洗床單，擦洗身體。然後守著媽媽，看她舒服的睡著。Sunny透過窗戶照在媽媽身上，我坐在床邊。願現世安穩，歲月靜好。

“願歲月靜好，現世安穩”，這是胡蘭成張愛玲結為夫婦，寫在他們一紙婚書上的一句話。這看似是一句簡簡單單的話，卻道盡了無數平凡人最深切的期盼。這句話之所以在當下成為爛大街的東西，也不過是因為它窺探到人心對於這種幸福的渴求。

人這一生，總會有遇到曲折，或多或少，或長或短。但對於大部分普通人來說，穩穩的幸福才是最美好的生活。我們嚮往一城、兩人、三餐、四季的幸福，希望生活能少一些磨難，希望自己喜歡的人或事能夠常常陪伴左右。就是如此簡單的願望，因為可望不可及，使其成為了一件稀有的事情，成為了一個不能實現的願望。我們大部分人，不過在過著庸常的生活，縱使不是一地雞毛，也常常被整得七零八落。我們有諸多抱怨，有諸多不甘，哪有什麼歲月靜好、現世安穩。

財大氣粗、風光閃耀如范冰冰，也一邊在汲汲於名利，一邊在振臂高呼“我不要天上的星星，而只要塵世的幸福”。可對於現代科技而言，登月都可實現，平安喜樂過一輩子卻成為了一種奢侈的願望。

縱使當初對張愛玲許下“歲月靜好，現世安穩”承諾的胡蘭成，也不過是一個浪子。這個讓張愛玲一生低到塵埃裡的浪子，何曾真正給張愛玲帶來過什麼塵世的幸福。而張愛玲，卻用自己一生的文字，燃燒著自己，祭奠著那段逝去的愛情。

張愛玲沒有實現的願望，胡蘭成沒有兌現的承諾，我們後人依然在憧憬。