可凡，一但聯絡起來，便給人無限的遐想空間。她像凝鍊的哲學，思想深遂，讀過她，我們能懂得為什麼說“平平淡淡才是真”。她像一句佛經，意境幽遠，讀懂她，我們心靈將得到淨化。她像一首壯麗的史詩，謳歌了平凡的力量、平凡的偉大，閱讀她，就等於綜觀了人民創造歷史的輝煌歷程。

當人類進入二十一世紀，科技的發展、經濟的繁榮，使人們的物質生活得到提高。但是，貪婪和浮躁，也在奪去人們天人合一的生活、發乎本性的快樂。早在兩千多年前，莊子就用“七竅鑿而混沌死”的寓言警示人們，一定要保持天人合一、隨遇而安的平凡心態。如今，我們欣喜地看到“可凡”二字，她好似一劑救世良方，為我們指明生活方向、人生的追求。

可凡，似是仙人之語。常娥是仙女，但她是悲哀的，因為她不能下凡，只能生活在廣寒宮，與玉兔為伴。七仙女倒是下凡了，但她沒有重返天上。可凡，正是一種可人間、可天上的自由狀態，別說為人間所羨慕，天上神仙都會心生嫉妒。

“可凡”，可謂“十全十美”。

可凡，一但聯絡起來，便給人無限的遐想空間。她像凝鍊的哲學，思想深遂，讀過她，我們能懂得為什麼說“平平淡淡才是真”。她像一句佛經，意境幽遠，讀懂她，我們心靈將得到淨化。她像一首壯麗的史詩，謳歌了平凡的力量、平凡的偉大，閱讀她，就等於綜觀了人民創造歷史的輝煌歷程。

當人類進入二十一世紀，科技的發展、經濟的繁榮，使人們的物質生活得到提高。但是，貪婪和浮躁，也在奪去人們天人合一的生活、發乎本性的快樂。早在兩千多年前，莊子就用“七竅鑿而混沌死”的寓言警示人們，一定要保持天人合一、隨遇而安的平凡心態。如今，我們欣喜地看到“可凡”二字，她好似一劑救世良方，為我們指明生活方向、人生的追求。

可凡，似是仙人之語。常娥是仙女，但她是悲哀的，因為她不能下凡，只能生活在廣寒宮，與玉兔為伴。七仙女倒是下凡了，但她沒有重返天上。可凡，正是一種可人間、可天上的自由狀態，別說為人間所羨慕，天上神仙都會心生嫉妒。

“可凡”，可謂“十全十美”。

它包含了“一”：“可”字第一筆就是“一”；

它包含了“二”：明擺著就是兩個字；

它包含了“三”：“凡”字總共三筆；

它包含了“四”：“可”中有“丁”，甲、乙、丙、丁，“丁”列第四；

它包含了“五”：“可”字共五筆；

它包含了“六”：“可凡”中有“一”、有“幾丶”，“六”字正是“一”和“三點”；

它包含了“七”：“可”的外廓就像阿拉拍數字“7”。

它包含了“八”：兩個字總共八畫；

它包含了“九”：“凡”中有“幾”，“幾”一出頭就是“九”。

它包含了“十”：“可”字組詞有“可是”，“凡”字組詞有“凡是”，“是”與“十”的諧音。

“可凡”金木水火土一應俱全：

1、“可”和“凡”筆劃都有“鉤”，“鉤”屬金；

2、可可，是植物，植物屬木；

3、“凡”與“帆”諧音，帆行於水。

4、人不出名“必凡”，人火了才“可凡”，其中有火；

5、“可凡”諧音“可翻”，五行中只有土才可翻，而且是上好的土。