“又疑瑤臺鏡”出自唐代詩人李白的《古朗月行》。這一句應與前後句一起解釋為“小的時候，以為月亮，是白玉做的圓盤，是瑤池的仙鏡，飄蕩在雲霓之間。”全詩如下：
《古朗月行》（唐）李白。小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。仙人垂兩足， 桂樹何團團。白兔搗藥成， 問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。羿昔落九烏， 天人清且安。陰精此淪惑， 去去不足觀。憂來其如何？ 悽愴摧心肝。
詩詞大意為：小的時候，以為月亮，是白玉做的圓盤。是瑤池的仙鏡，飄蕩在雲霓之間，嫦娥與桂樹，在月中隱隱浮現。玉兔搗藥，不知道是為誰制這仙丹。卻有那可恨的蟾蜍，把月亮啃食得殘缺不全，如此的黯淡。昔日有英武的后羿，射下九個太陽，為天上人間解除了災難。如今誰來拯救月亮，讓它恢復光亮，如同以前。已經不忍心再看，更不忍心留下它獨自離開，可我又能為它做此什麼呢？只有發愁，和痛苦地發呆。
一、詩詞簡介
《古朗月行》是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。詩人運用浪漫主義的創作方法，透過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
二、詩詞特點
詩人用浪漫主義手法，藉助豐富的想象和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。
三、詩詞寓意
詩中雖用了比較稚嫩的口吻傳達了對“月”的印象，但其實大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。
“又疑瑤臺鏡”出自唐代詩人李白的《古朗月行》。這一句應與前後句一起解釋為“小的時候，以為月亮，是白玉做的圓盤，是瑤池的仙鏡，飄蕩在雲霓之間。”全詩如下：
《古朗月行》（唐）李白。小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。仙人垂兩足， 桂樹何團團。白兔搗藥成， 問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。羿昔落九烏， 天人清且安。陰精此淪惑， 去去不足觀。憂來其如何？ 悽愴摧心肝。
詩詞大意為：小的時候，以為月亮，是白玉做的圓盤。是瑤池的仙鏡，飄蕩在雲霓之間，嫦娥與桂樹，在月中隱隱浮現。玉兔搗藥，不知道是為誰制這仙丹。卻有那可恨的蟾蜍，把月亮啃食得殘缺不全，如此的黯淡。昔日有英武的后羿，射下九個太陽，為天上人間解除了災難。如今誰來拯救月亮，讓它恢復光亮，如同以前。已經不忍心再看，更不忍心留下它獨自離開，可我又能為它做此什麼呢？只有發愁，和痛苦地發呆。
一、詩詞簡介
《古朗月行》是一首樂府詩。“朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。詩人運用浪漫主義的創作方法，透過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
二、詩詞特點
詩人用浪漫主義手法，藉助豐富的想象和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以“白玉盤”和“瑤臺鏡”作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。
三、詩詞寓意
詩中雖用了比較稚嫩的口吻傳達了對“月”的印象，但其實大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。沈德潛說，這是“暗指貴妃能惑主聽”。（《唐詩別裁》）。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。