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1 # 楚丘黎小滿
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2 # 23826529481龍巖城市
岳飛,估計成事不足敗事有餘,北伐成功不了的,實力擺在那裡,不是馬後炮,北宋亡了,剩下南宋首先應當自保,執迷不悟,按照岳飛繼續打下去,江山估計難保了。失敗的後果很嚴重的,歷史上許多都被歪曲與利用了,秦檜與李鴻章都是一樣的,難道願意簽署不平等條約嗎?真正的當家人也不是秦檜與李鴻章的,是朝廷的決策,反正許多華人蓋棺論定,討論都沒有的餘地,僵化思維呀!一成不變的概念呀!
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3 # 聚賢莊莊主莊聚賢
不要說什麼歷史背景和時代潮流之類的話,岳飛就是岳飛,就是我們記憶裡的英雄,一個國家是應該有英雄的,沒有英雄的國家是悲哀的,武將主戰,文官主和,政治立場不同罷了。每一個熱血男兒都不應該忘記他背後四個字所肩負含義
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4 # 為國釣魚
謝友邀
1.張俊明州大捷與岳飛靖安鎮之捷對比
~《會編.卷一百三十五》
建炎三年十二月十九日,趙構委張俊防守明州,掩護自己巡幸東海~《會編.一百三十五》
事後,張俊上報朝廷,二十五日明州一戰打得有聲有色,精采紛呈,在自己的感召下,將士們捨生亡死,為陛下順利暢遊大海贏得了寶貴時間
建炎四年正月初三,“丙午,知明州軍州事劉洪道棄城走,金人陷明州”~《會編.卷一百三十六》
大捷之餘,為什麼幾天後就丟了?
“張俊雖已敗金人於高橋,心猶懼,遂與李直及劉洪道俱棄城而去”~《會編.卷一百三十六》
棄城的後果是~《會編.卷一百三十六》
明州城百姓在這場突如其來的災難中大批死傷
明州大捷可以查到的戰果是~《會編.卷一百三十六》
以最大的善意揣測,明州大捷除俘獲兩名金人外,還會給金人造成了一些殺傷,只是因為是守勢而無法統計具體數目
所謂明州大捷的具體殺傷統計數字不過是YY
岳飛靖安鎮之捷~《會編.卷一百四十一》
建炎四年五月,靖安鎮之戰,岳飛生擒金兵三百餘人,很可惜,具體戰事語焉不詳
如果只看可靠的實際戰果,同一本書中,岳飛一次不見經傳的小捷戰果便是南宋中興十三處戰功之首的150倍以上
治軍對比
~《會編.卷一百三十六》
朝中大臣對張、韓、劉三位中興名將豈止是頗有微詞,簡直是深惡痛絕
~《會編.卷一百四十三》
張榮算是一支比較著名的抗金忠義軍,與金軍作戰並不含糊
~《會編.卷一百四十四》
戰敗缺糧,殺人取肉充軍糧這事幹起來也不含糊
~《會編.卷一百四十二》
岳飛治軍,所過秋毫無犯,民不知兵
南宋初年,有些事跟傳統認知中的不一樣,張榮並不是個例,更何況鐘相、楊么這種聯接劉豫的土皇帝,除了身份跟農民沾邊,乾的事卻與“義”基本上沒啥關係
所以,外部矛盾大於內部矛盾時,“洗洞庭”並非岳飛黑點
岳飛以團結抗金為感召,儘量減少殺戮,並在隨後大幅減輕洞庭沿岸百姓負擔,這次“鎮壓”其實也是岳飛人生一大閃光點
古今完人不多,岳飛可算一個
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5 # 江南飈
岳飛是個能征慣戰的大將,這是毋庸置疑的。他出生在北宋末年,河北相州即今河南湯陰縣永和鄉的一個農家。
岳飛普通的出身使他沒有多少文化,但在那個戰亂的年代,普通人卻很容易習武。岳飛未成年時就可開吃力三百斤的勁弓,可引發吃力八石約一千斤的腰弩。槍術更是到了“一縣無敵”的水平。注意這是戰亂年代習武之人眾多的環境下的成績。
說完武功再說戰功。1130年金軍撤出建康,岳飛不待朝廷軍令,勇猛出擊,在建康通判錢需的策應下予金軍以猛擊,俘敵三百多,繳獲不少戰利品。
紹興十年,劉錡在順昌府大敗金軍,趙楊下御札催促岳飛馳援劉錡,岳飛派張憲,姚政馳援劉錡。岳飛率大軍進抵河南,收復穎昌府、淮陽、鄭州、洛陽。七月十四日金軍三萬餘人進攻穎昌府,岳家軍奮勇接戰,打死金國統兵上將軍夏金吾即金兀朮的女婿,打死千戶五人,活捉渤海漢兒王松壽,女真漢兒都提點、千戶張來孫、阿里不等七十八個首領,殺敵五百餘人。
三天後,即七月十七日,朝廷金字急遞牌送來了“措置班師”的命令。七月二十一日,岳家軍撤出穎昌,一直撤到蔡州。同年秋,金軍避開岳家軍南犯,次年二月,趙構令岳飛援江州。岳飛審時度勢沒有馳援江州而是出兵蘄黃舒地區同時報告趙構,十曰後趙構見奏表示嘉嘆。
由於楊沂中、張俊、劉錡的部隊撤離,岳家軍無法獨留廬州,於是在探明友軍都撤退後才撤到了舒州。
由於岳家軍紀律嚴明,勇猛善戰才在金軍中流傳著“撼山易,撼岳家軍難”的說法。敵人對岳飛及岳家軍戰鬥力的評價最有說服力。
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6 # 玄星君
有一著腔只為國的熱血,奈何被奸臣所誤,一首志向遠大的《滿江紅》,寫出了岳飛一心只為精忠報國,眼看大勝在望,卻要回國覆命,前功盡棄。
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岳飛是不可抹黑的抗金民族英雄,不能因政治不正確而去貶低他,古人已經為我們樹立正確的價值觀,這是所有老百姓的心思,我們是老百姓就得站在老百姓的角度和利益去考慮。
我從兩個方面看完,不可以因為我的話為秦檜洗白而抹黑岳飛,必須看到岳飛的功績!!
從皇帝角度來看:岳飛雖然文武雙全的大將,率領岳家軍深入金國,金國將領十分害怕,只要宋高宗支援,金國立馬滅亡。但是宋高宗是個投降派,為了自己的皇位不惜一切代價投降。岳飛是個單純的將領,不知道迎回二帝意味著宋高宗必須退位,而且天下人認為他篡位。而秦檜摸準了皇帝的心思,從原先的唯一主戰派轉為投降派。
需要說明的是秦檜陷害岳飛的原因是權傾朝野,一手遮天,打擊異己,朝中文官支援岳飛的人也有,而且不少,除掉岳飛,對於秦檜來說其他人是否和自己站隊,就輕而易舉的事。
還有一個重要的是,自宋太祖杯酒釋兵權以來重文輕武,武將不參與朝政。太宗北伐的失敗更加堅定不移的走重文輕武的路線,徹底放棄軍事發展。岳飛在上書趙構時講到立儲之事惹怒皇帝,這是秦檜都不敢說的話,他說了。為以後以莫須有的罪名埋下伏筆。
南宋中興四將,岳飛、韓世忠、張俊、劉光世都是自己組織的軍隊,這嚴重犯了皇帝指揮槍的大忌!!兩宋的皇帝都害怕重現晚唐的藩鎮割據勢力,所以必要時敲打將領,讓他們明白指揮權歸皇帝所有,軍旗上是“宋”字,宋家軍,而不是岳家軍!其他三人要麼貪財、貪色、貪權等被宋高宗抓住把柄,警戒心小,而岳飛為人正直、忠心愛國,沒有什麼汙點,給他財富不要、豪宅不要、高官厚祿又不要,一心一意收復中原,迎回二帝,雖然忠心可嘉,可是皇帝是非常生氣的,後果很嚴重,這就是專制主義的弊端。
從老百姓的角度:岳飛是民族英雄,抗擊外來入侵者,拯救生靈不至塗炭,其功不可沒,他所到之處紀律嚴明,賞罰分明,決不掠奪百姓財產,更不會殘害生命,軍糧自給自足,受到中原百姓的擁戴。
當時金國南下時除了掠奪財富、殺人放火外,還強迫中原百姓剃髮易服、說女真語、過女真習俗,反抗者一律屠殺,嚴重破壞了中華文明,加劇了北方胡話,使北宋王朝發展的文化徹底清除,北宋好不容易繼承的中華文明直接斷送掉。
岳飛的到來不僅拯救了百姓免於金國的瘋狂大屠殺,還拯救了中華文明,阻止了中原胡化,讓中華文明繼續傳承不至斷送掉,他的功績流芳百世,值得後人敬仰和學習。這是宋高宗和秦檜為了自己的利益,永遠無法可以值得炫耀的,更不可以認為秦檜為皇帝背鍋而為他洗白。