回覆列表
  • 1 # 還照

    自己掙心安理得的錢,吃乾淨的飯菜,穿樸素的衣服,住能夠遮風擋雨的房子,清清爽爽無憂無慮的過一生,有什麼不好?

  • 2 # falii12345

    感謝邀請!這個問題提的好,有些人真的是奮鬥了一輩孑,可是還是那樣窮。例如,農村的農民,他們非常勤勞,吃苦精神很強,日出而出,日落而歸,最後辛苦了一輩子,他們生產的糧食只能養活自己。並沒有取得多大財富。社會上有很多人辛苦奮鬥了一輩孑,都沒有成為百萬,千萬富翁。從窮人到億萬鉅富,在現在的時代,一定能實現理想。要直正成為億萬鉅富,第一要徹底改變自己的觀念,從思想上清除一切陳舊意識,戒掉一切不良的壞習慣,從新做人,也可認說是洗腦。自古認來只有經商的人成為富翁,如中國歷史上范蠡,他們都是靠經商掙到多錢的。多交朋友,多結能成功人氏。把自己變成有經濟頭腦的人,選擇一個適合自己的掙錢門路,開始行動。多研究別人如何掙錢,去全國各地走走,尋找掙錢門路,在當今社會,只要有經濟頭腦,窮人一定能變成有錢人。

  • 3 # 我是網紅導師

    很多農村人奮鬥一輩子還是窮,為什麼因為他們親戚朋友圈也都差不多,我在廣東認識一個朋友他哥哥姐姐幾個都有錢,他哥買新車舊車直接給他了,借錢不多有時候還他們都不要,他自己也是個打工而已,他說自己不想在生意不懂交際要想做借個百萬都不是問題。窮人呢你有心做你要靠自己賺錢投資打工要多久才能夠資本而且你的圈子裡的人可以都是打工的沒人能關照你。你親戚都是富關照一下你也不會很差。

  • 4 # 大樟樹名煙名酒店

    有些奮鬥一輩子都會窮,我有一個朋友,姓陳,可以說已經三十年了,到現在和他一起玩的朋友,都個個家庭幸福成功立業,可是他越來越差,到現在三代人往在六七十平米房子裡,兒女也都無出息,記得八十年代初,改革開放剛剛開始,我年輕進城擺地攤,他就開了一家摩托車修理店,那個時候是一名新生行業,生日還好,應該是算紅火,他們是夫妻店,但是他老婆有點神經不正常,但是外表看不出來,他家請了二個年輕人做修理工,她與其中一修理工發生關係,在老胡沒在家,連門面材料連成年輕的修理工私奔了晚上用一汽車拖走了,整個老胡的辛苦付之東流了,這是他家庭的不幸,老陳這個人性格處向,辦事效率高,但是他有個最不好的習慣,辦事沒有長期的計劃,眼光㳀,沒有長遠利益眼光,比如他有一個老鄉在某個大廠的業務員還是鐵路工廠的,給他介紹了一個業務,加工配件,他因為自己一個人吃不消,找了另外一個做摩托修理廠的一個合夥經營,在江蘇那邊找人加工,每一部件計成本是三十多元,因為是關係戶,包括回扣報價三佰多一個,可以說是利潤相當大的,每月銷量可以達到上個,可以說做得好一年利潤可觀。可是老陳這個人心眼太壞,也許個性格和命運決定的,他把那個合夥人丟開自己一個人做,可是沒有想到那個會夥人直接找到廠裡,報價只要七十元,後來這這些全部由他的合夥人去做了,所以一個搞企業的心量太少,是辦不成的失敗的。

  • 5 # 小崔說歷史LanyaLanya

    這個世界,這個社會從來就沒有什麼絕對的事情,不見得你付出就一定會有回報,你付出多少就一定能得到多少回報!

    回到本問題,有的人奮鬥了一陣子,就能幸福一輩子;而有的人奮鬥了一輩子,也難獲得一陣子的幸福!

    唯心論者管這叫:啥命就是啥命,再努力也沒用;命裡該有的,不努力也會有;命裡不該有的,再努力也不會有。

    唯物論者管這叫:努力改變命運,機會是給有準備的人準備的,你努力了,你抓住機會了,就一定會改變命運。

    我們大多數的普通人,是既相信命運又相信機會的,是不敢有稍微懈怠的。

    所以說,命運這東西,既不能不信也不能全信,努力這東西,既不能全棄也不能放棄!

  • 6 # 日月木南

    奮鬥了一輩子還很窮?我想應該不會出現這種情況的。難道說要有萬貫家財才算富有?又或者是要有鮮為人知的人生閱歷才算精彩?顯然這些都不是。

    在我看來,真正的窮莫過於心窮,是一顆不知進取的心,那才是真正的‘窮’。那些所謂的窮人,只不過是世俗給人貼的標籤而已。也許你會說,你看那些在工地搬磚的工人,他們一輩子都幹這個,能賺多少錢,可不是窮一輩子嗎?可你不知道的是,這其中有一部分人透過奮鬥已經擁有自己的公司和產業了,而那些依舊幹這些活兒的人只能說他們安於現狀,每天看似很努力,其實是不思進取,這並不是真正的奮鬥。尋求改變,努力追求,不斷提升自己的過程,這才是奮鬥。

    因此,真正奮鬥一輩子的人,一定是個有責任心的人,這樣的人,內心必定有所追求,思維敏捷,心胸自然也開闊,而這不僅會使他們的物質生活有所保證,精神追求也定會豐富多彩。

    所以努力奮鬥一輩子的人,他的人生必定精彩!!!

  • 7 # 張清義聊家教

    1、一生清貧是沒有得“道”,也就是沒有按規律做事情。人所有符合“道”的行為和活動叫“德”。如果你的所有行為和活動都符合“道”,你就是一個有“道德”的人。二者缺一,都是修身的缺憾。因為修“道”不修“德”,一生白忙活。就像有的人講起來頭頭是道,德性很差。如果修“德”不修“道”,白來世一遭。就像我們周圍有的人,人人都說好,人品沒得說,就是一生平庸。

    2、孟子認為:貧困和不得志的人一般在仁、義、禮、智四個方面做得不太好。這些人或者對人沒有仁愛之心,或者對人不義,或者對人不禮,不尊重別人,或者不智,沒有修到人生智慧。從國學智慧角度我們可以用一句話來概括:這些人沒有修到人生的境界。

  • 8 # 原生態生活家

    這個還真不是努力奮鬥這麼簡單而已。

    首先我們要承認每個人都有每個人的不同的特點。包括他的出生,他的社會關係,他的父母親戚朋友,他的經歷,他的求學,他的工作,他的學習等等。

    我覺得世界上的每一個人,就像這樹上的每一片樹葉一樣,基本上沒有相同的兩片樹葉,那也就是沒有相同的兩個人。

    從出生到成長的經歷看,我們從幼兒園,小學,初中,高中甚至到大學,我們一直都習得這樣一個念頭,就是隻要努力了,只要勤奮了,只要我有能力了,那麼我肯定能改變自己的命運,或者說從窮人變成富人,提升自己的階層。

    其實我們從社會,從學校習得的經驗來看。我們都比較善於誇大某一因素對結果的影響,從而導致我們腦袋堅信只要我做了什麼或者我怎麼去做,那麼就必須有這樣的結果或者是必然有這樣的結果。

    這個從數學上看的因果確定性、唯一性,在實際的生活中,或者在生活的很多方面卻是不成立的。

    就連在日常生活的自然現象方面,這都不是唯一的。最簡單的我們就舉個下雨的例子來說。我們很多人從經驗得來,就是有烏雲的時候,或者烏雲密佈的時候就是要下雨。但是我們也有這樣的感覺就是有時候天空可能很晴朗,只是飄了一點點雲,這個雲並不是烏雲,但是卻下起了又急又大的雨。

    俗話說10個手指有長短。古語有云:龍生九子,各有不同。故所以在我們人的一生中我們必須承認差異的存在。

    世界並不是像數學那樣的單調的。世界是多彩的,多層次的,多因素的。

    人這一輩子,努力是一個因素,方法也是一個因素。但這些並不是決定性的。其他的出生,社會關係,父母親朋,個人經歷,個人性格,先天稟賦等等無不起著重要作用。

    就如富人的成功,難道我們只能僅僅歸因於他的個人努力和他的奮鬥嗎?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 板鞋放時間長了,白邊變黃,怎麼辦?