不要。

父親就是父親，你用什麼故事比方也解決不了他的問題，只告訴他這不行或那不行就好。

有人會堅決反對我這說法，可以理解。

關鍵在於你說的行和不行，你說的都做到了，哪怕差點意思，這是關鍵。

父親只是榜樣，留下的是故事！

和孩子交流感情可以，但千萬別忘了，差20多年的距離，想把感情溝通了？那是騙人，為什麼？因為和你差不多同齡的夫妻，感情交流好了嗎？

有人把感情交流寫成教科書，呵呵，基本就是fp，還有比感情這東西是世界上最複雜難解的？

父親的行為就是書！

我依據你的言語，分2方面來談：1、怎麼與孩子有感情；2、什麼叫孝道？

1、怎麼與孩子有感情

首先，最基本的是大自然的那種純真的情感，如你所述：羊羔跪乳，烏鴉反哺——我們給予孩子基本生存。這是人必須做到的一點，因為我們是高等動物。中國聖人們為了從自然界尋找生活的道理，經歷了2000來年，止於南宋。此時，朱熹先生終止了“格物”。嚴格地講，他把“格物”總結到了極致的地步。之後，元、明、清也有不少大儒追尋著“格物”。這一思想最終被王陽明先生打破，發展到“陽明心學”。到如今，儒學再經過近代大儒的研磨，形成了今天的儒學，也是思想的發展。

今天，我們只談思想，談”與怎麼與孩子有感情“。思想在今天已經很完善了，再也不太多關係到物質與金錢；那麼，我們是不是需要把與孩子的交流，從自然界的生存中轉移到情感上呢，轉移到思想上的共鳴呢?所以，我認為：我們與孩子的感情建立在思想的基礎上；其與財物等其他因素有關係，但這些不是特別重要的。

2、什麼叫孝道

孝有許多種，因為有孝順的道理；其受不同環境與不同因素的影響都有著不一樣的理解。

在古代，人不生男孩，則為大不孝；即使臥冰求鯉，也視為不孝。在冷兵器時代，男人是國家的主力，也是國家的財產，如：清朝八旗的計算單位是牛錄、甲喇、固山；其個體單位是男人。300男人=一牛錄，五牛錄=一甲喇，五甲喇=一固山。這是2000多年，人們對孝的一個理解，但到了今天，我們素質提高了，當然也要盡孝，盡兒子之義務。什麼叫孝道?我們做就完了，哪管對與錯，只要父母喜歡。當然，話分兩頭說，兒女做了，那麼，父母是否要給予認可呢？

畢竟，自己與父母是兩代人，各自受著不一樣的教育，生活在不同的環境下。父母一代人在物質生活上肯定是比如子女，而子女的思想層面上在某種程度上要與父母有所差異；也許，所謂的代溝就這麼形成了。但是，我們要明白一點：自己永遠是炎黃子孫，有著別人難以擁有的華夏文化；在思想上，我們與父母是一樣的。然而，我們也有老的那一天，只是父母先行了一步；我們作為兒女儘量體諒他們一點，父母也再寬容我們曾經做的那些不孝之事。

綜上，怎麼與孩子建立緊密的感情？付出時間，努力修身養性，與孩子在思想上拉起一座橋樑。什麼叫孝道？兒女謙讓，老人多多擔待；大家共同做就完了，沒有對與錯——因為生我者父母也，養我者亦父母也！我親者父母也，我至親者也為父母！家和萬事興！