我的老家皖北地區就有親人去世三年不貼春聯的習俗，這裡的親人範圍包括“五服”之內的所有長輩，如果是人數眾多的家族，甚至會出現半個村莊過年不貼春聯的狀況，如果是家族裡的長輩連續去世，有些家庭甚至近十年都沒有貼過春聯。不過親人去世的第三年可以貼一種藍色的春聯，因為這種春聯比較瘮人也難看，十幾年前還見到過，最近幾年沒有看到過了，所以第三年就乾脆就不貼了。

親人去世三年不貼春聯的習俗，我認為這是古代“丁憂”制度的殘存。據歷史記載，古代父母死後，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不能搞娛樂活動不能搞吉慶典禮，任官者並須離職，稱"丁憂"。為什麼是三年呢？並不是隨便規定的，因為小孩三歲之前不能離開父母，需要父母時時刻刻的照料，父母去世之後子女要報恩，就應該守孝三年。

其實“丁憂”習俗在不少地方已經名存實亡了，親人去世三年不貼春聯可以視為這種古代孝文化制度的殘存。只是僅有個形式內涵缺幾乎全部丟了，不少農村地區給老人辦喪事甚至請脫衣舞女表演助興，流行歌曲一首首的接著唱，架子鼓震天響，乍一看以為是辦喜事呢！這哪裡還有古代“丁憂”期間三年不搞娛樂活動的禁忌，現在農村卻是父母屍骨未寒，這邊低俗表演馬上開幕了，這些帶著色情的“三俗”表演把穿著孝服的孝子賢孫們逗的哈哈大笑，有些好事村民還把穿著孝服的孝子往脫衣舞女身上推來活躍氣氛。關於三年之內不行婚嫁之事，更是無人遵守，有些人甚至在父母去世的當年給兒子娶媳婦，並稱之為“沖沖喜”。

這是傳統的習俗，世界各地各族人民對親人離世都有不同的傳統習俗，類似題主所講的三年不貼春聯，在山東地區是存在的。

其實不是不可以貼春聯，只是不能貼紅色的春聯而已，在青島地區家人離世後三年內，有的人不貼，有的貼的是那種紫色紙張的春聯，而春聯內容多以緬懷親人內容為主。

紀念親人的方式有很多種，不貼紅色春聯只是其中之一，像我們這地方還有三年內子女要戴孝，不能說紅，而且春節期間不能串門（親人離世子女都是戴重孝之人，出門不吉利）。在古代時，為官者父母死亡後，他們都要辭官一年回鄉盡孝，其禮儀比現在更講究。

家裡新逝親人，過年是要貼對聯的，但不能用紅紙寫，只能用綠黃白三種顏色的紙張。這樣做，一來是盡孝，緬懷親人，二來也有過節的象徵。

貼綠黃白對聯要維持三年，三年後才恢復用紅對聯。

為什麼會這樣呢？我認為舊時老人去世後，孝男要搭棚建舍在父母墳邊守孝三年，才算完美的盡孝。隨著時間的推移，守孝三年也就浪費了三年的大好時光，所以，漸漸就演變成用貼綠黃白對聯代替了墳前守孝的過程。

農村人每逢過年有許多家是不貼紅色對聯的。這是因為家裡在三年內，有親人亡故。這種做法主要的原因就是表示哀悼。中國從古代就有守孝的習俗。

看過古裝電視劇的人都會有印象，當有官員父母去世的話，他會休官三年不理朝政，為父母守孝。相對於現在來說，已經變化了好多，現在不放炮，不貼對聯。也是守孝的一個延續。當然現代人三年不工作是不可能的。

儒家文化深深影響著中國人民的生活。在儒家文化中提倡三年守孝，因為，有人認為守孝三年是禮的要求，但禮並不是固定不變的，禮是不斷變化的。三年守孝禮已經實行了很長時間。孔子卻認為，守孝三年並不是禮的要求，而是個人之仁心的要求，君子在父母去世的時候，心情是悲痛，吃美味的食物，穿華麗衣服追求的是快樂，這與悲痛的心情相矛盾，因此守孝期間。要拒絕追求快樂。內心才會安寧！

家裡有老人去世沒過三週年的不能貼春聯，因為三年內屬為去世老人守孝期，也就是說家裡的晚輩們有孝在身，春聯是紅色的，與白事守孝相沖，所以不得貼春聯；三週年過後就可以貼了。

家裡有已故的人是不能貼紅色的對聯，是貼白色的對聯，要貼三年，因為三年時間是守孝期，貼白色對聯是為了給已故的人守孝。

我們這裡也是－樣，親人逝世須貼三年不同色對聯。頭年白，二年綠，三年黃，表示對親人的孝滿了。基本上大同小異。