人，也就是每個獨立個體，是否可以獨立於社會存在或生存？個體為什麼要與社會產生關係？我們要先看下社會的定義。

“社”指的就是“團體”，“會”指的就是“用來聚集的地區”，合併就是“在一個地方所聚整合的一個團體”。

社會，即是由生物與環境形成的關係總和。人類的生產、消費娛樂、政治、教育等，都屬於社會活動範疇。動物或其他生物的社會行為也屬於社會範疇。社會指在特定環境下共同生活的生物，能夠長久維持的、彼此不能夠離開的相依為命的一種不容易改變的結構。

所以每個個體人類是不是因為利益才會凝聚成社團？然後因為利益捆綁在一起呢？答案顯而易見，因為如果缺少共同的利益，就會產生衝突，必然不會形成一個“社會”。

就像索馬利亞海盜在自己的國家都被稱為英雄，因為他們為顧客自己社會的利益，保護了本地的漁民。

所以，人與社會最根本的關係是不是利益？我的答案是肯定的，因為這是個體形成社會的最基本，最樸素的哲學原理。

是個人利益與社會利益的關係。

個人與社會之間的關係，集中地表現為個人利益與社會利益之間的關係。馬克思主義倫理學產生以前的道德理論往往建立在個人利益與社會利益相對立的基礎上。

在一些倫理學家看來，個人利益是一切罪惡的根源，他們主張禁慾主義，認為人們為了社會或他人的利益，應該放棄個人一切現實的物質利益，以求得道德上的完善。

擴充套件資料：

在社會主義社會里，社會利益是個人利益的基礎，社會利益與個人利益從總體上說是一致的。在馬克思主義倫理學看來，如果社會利益得不到保障,最終必然會影響到每個人的個人利益。同時,社會的利益又是靠所有個人自覺的、創造性的勞動來保證的。

正是千千萬萬個人的活動，彙集成一種改造世界的巨大力量，推動了物質文明與精神文明建設的迅速發展。一個人行為的道德價值，就看他在肯定社會利益與個人利益相聯絡的基礎上，能否為社會的發展作出自己的貢獻。

要回答這個問題，先要明白兩個概念：什麼是社會？什麼是利益？

社會，即由生物與環境形成的關係總和，從人的角度來說，就是人與生存環境形成的關係總和。社會關係包括兩種型別：分別是人與自然的關係和人與人之間的關係，它們一起共同構成了社會。

利益，指人類用來滿足自身慾望的一系列物質、精神產品，凡是能滿足自身慾望的事物，均可稱為利益。

從以上兩個概念來看，人與環境的關係才是利益，或者說，人與生存環境的根本關係才是利益。

個體在社會中生活和行動，但儘管個人為了合作而團結起來，社會卻一無是處。另一方面，社會的存在是為個人服務的，而不是相反。

人類生活與社會幾乎融為一體。人在生理和心理上都有能力生活在社會團體中。社會已經成為人類生活和繼續生存的必要條件。

人取決於社會。在社會中，個人作為一種社會力量被文化所包圍和包容。他又必須在社會中遵守規範，佔據地位併成為團體的成員。