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1 # 蕭木人
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2 # 韓金聊社會
謝謝邀請!做人要善一點暱,還是惡一點好?善是中華美德,也是一種做人的基本底線,善良是人一生中最寶貴的財富,善良的人總會有好報,善良是一種高貴的品質,崇高的境界,是精神的成熟,心靈的豐盈。善良是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也即對自己的善待。
善良是一種智慧,是一種遠見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩。是一種文化,是一種快樂,一種樂觀。
善良是人一生中最寶貴的財富,善良的人總會有好報,善良是人身上最好的風水,也是世界上最美的成全,更是最好的投資。你給出了善良,一定會收穫滿滿,因為一個人的善良裡,往往都藏著他的運氣,在不可預知得未來,你一生中所積攢的福報,往往會帶來意外之喜。所以讓我們帶著感恩和善良。做個善良的人。
人之初,性本善。善良乃人之本性,是人安身立命的根本。但善良並不是最好的處世之道,隨著人的社會經驗增加,人們都不得不一點一點的逐漸去除心中的善良,人們把這一過程叫成熟。世上沒有絕對的好人和壞人,好人和壞人都在一念之間,善是一種修煉,惡是一種報護,善惡本無界,全在一念間!
做人是要善良,但是也要有底線!人要善良,但,必須有點鋒芒!善良是優點,但不能成為你的弱點;心軟是慈悲,但不能讓自己卑微。不要太在意別人的感受,不要別人一失落,你就緊張,不要別人一道歉,你就心軟,不要總是讓別人開心而自己委屈,你照顧不了所有人的感受,只會讓自己不好受!最好的善良,就是幫人不傷己,更不會讓親人受傷。做人是要善良,但是也要有底線!
活著,就是一場修行,真正的修行不在一張能言的嘴上,而在一顆向善的心裡。心懷善念,能利人。心懷感恩,能利己。學會換位,人生才有和諧。知道感恩,歲月才有溫暖。做善良坦蕩之人,行真誠正能量之事。
善良必須得有原則,無原則的善良就是自殺,善良是一種聰明人的正確選擇,不說不等於不知,不幹不等於不會,就好的善良就是懂得保護自己,讓自己善良之心得到好報,
最後橄欖劍社會認為,最好的善良就是你自己要比惡人聰明,要比惡人明白,要比惡人更懂得保護自己,不要上了小人惡人的當,不要把善良當成軟弱可欺,真正的善良就是將壞的東西得到打壓,惡的東西得到剷除,美的東西得到發揚,好的東西得到傳承。橄欖劍社會認為做人還是善一點好,惡一點不好,但條件必須是朋友來了有好酒,敵人來了有了獵槍,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人!
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3 # 不時數
善惡其實往往很難區分,它們之間沒有絕對的界限。你若認為的善並不一定是善,你所認為的惡也並不一定是惡。
打個比方,有一年鬧饑荒,大家都缺少食物。而你恰好得到了一袋米。如果你把米給別人,那別人就能活下去,但是你和你的家人就會餓死。如果你不給他們,他們就會餓死。那在自己餓死前提上的善真的該倡導嗎?為了自己的生命而拒絕了別人討糧請求的行為又真的是惡嗎?
當然,這情況有些極端,但生活確實就是這樣。善惡之分其實只是取決於立場,你要做的只是從心。
有人說人性本善,也有人說人性本惡。但我一直覺得,人之所以為人,他的可愛之處不正是達不到絕對的善或者惡嗎?沒有人心中不存在善,也沒有人心中不存在惡,只是表露出來多與少的區別而已。
很多事情,其實很難評判善惡對錯。沒有經歷你的事情,也無法真正站在你的立場。哪怕經歷了,基於不同的人生觀價值觀,你們也會有不同的抉擇。
如果你非要從善惡中獲取一個權重,那站在集團立場上說,我希望你是善的,這樣集體才能達到長久的平衡;而站在個人立場上,我希望你是惡的,這樣你才不至於因為一些道德輿論而放棄自我。當然,這裡的善惡不是說讓你作奸犯科,或者盲目抱著獻身精神。因為你並不知道別人內心是否真正需要,而不是抱著看熱鬧起鬨的心態。
你要達到的其實只是在兩者之間的一個度,簡單來說,叫從心。人很難得到一個讓所有人都滿意的結果,你能做到的至多是不讓自己太過後悔而已。儘管如此,我還是希望,人生善惡不被標籤化,願你不被世俗拘束,活出本我。
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4 # 依然1972
善惡終有報,做善良的人不是做懦弱的人,遵守法律有做人的良知和道德,對於普通人就可以了。做惡人只會一時風光,但是下場是註定的,必將遭受法律的制裁和人民的唾棄。
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5 # 南方瑞雪
我覺得生而為人當然要善良!善良的人從面相就可以看出來。還不會說話的孩子看見面善的人會笑,看見面惡的人會哭。如果一個孩子看見你哭,預示你不祥,不善良。當然善良不是好欺負,當有人欺負善良的人,我會挺身而出幫忙,我們的善良不是讓野蠻人欺負的!
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6 # 走走停停始終一個人
人有時候不要太善良了,有時候容易被人欺負真實社會。首前你要對什麼樣的人才能善良。對惡人就要對惡法。對好人就對好法。
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7 # 使用者問蒼茫大地
人應該這樣:對善人要更善一些,對惡人要更惡一些。但哪一種對社會更有益呢?我以為對惡人要更惡一些對社會更有益。比如,對方方、莫言一類詆譭和汙衊祖國的惡人,要毫不客氣,應當堅決批判和打擊,以使人們不分心地建設社會主義。
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8 # 一生最服王陽明
做人是善好一點還是惡一點好,取決於你悟到覺到的水平內,在每個時期就自然會作出相應的正確的選擇。
年輕時,你悟到覺到的水平遠遠不夠時,所有對你和顏悅色的人,甚至溜鬚拍馬,極盡奉承的人都會友善待地對待他們,所有對你譏諷捉弄,面露鄙視,當面怒視的人都會兇惡地對待他們。
後來發現,前面那種人是懷著你根本滿足不了的各種慾望和你接近的,你越對他們善,他她們越覺得在你這邊獲得希望獲得的機會越大。一旦作出終極選擇後,時機成熟,發現她他們只有失望,而且失望越大,對你仇恨越大。特別是接近目地原本就嚴重不懷好意的,是看重你的重要性和優勢資源想讓你損失慘重,換取他們名利雙收的,他們越對你好,你越不知道防備,結果最終被暗算得最慘烈的最大的原因,就是因為你太友善地善待了這種人,而且這些人會繼續裝,繼續欺負你,直到你發現他們,開始痛擊後,他們才懂收手。
而後面這種人,恰恰是提醒你從他們的態度,看出那些最想讓你損失慘重,換取他們名利雙收的人想法發展最好的標杆性關鍵人物。他們能叫討好式接近你的人套取他們需要的資訊,也能輕鬆透過讓這些跟你作對的人處境的改變,讓他們成為最恨你的目標,進而引發讓過去對你好的人全部的憎惡,讓你成為過街老鼠。
悟到覺到水平高後,你就會知道,別人對自己的期望值遠遠超過自己所能給的,再對自己好也不能對他們太過份友善,別人對自己的期望值永遠保持遠遠小於自己所能給的,再對自己壞也不能對他們太過份兇殘,對自己嚴重不懷好意而接近自己的,面善而心懷警惕之心,讓他們聽到看到的都是讓他們越不懷好意越容易誤判,越誤判越覺得是真的,越容易讓他們撞到南牆的一切。
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說來說去,我們大中華幾千年來所宣揚的好品德還是滿偽善的,所以才會在改革開放幾十年後的今天,令一眾百姓在金錢的侵蝕下茫然失措,扛不住商業社會的大潮席捲。善一點當然是好,可是善一點就得吃虧,為什麼善良就一定得吃虧呢?浮躁的社會,每個人都急功近利,不願意吃虧上當,因此善良就很容易被人誤會是老實好欺,什麼寧得罪君子,莫得罪小人的扭曲觀念大行其道。真是不知道讓人說什麼好!所以我個人認為,一個人最好是面惡心善,會比較不錯。事實上這個有點難。