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  • 1 # 鬱香墨

    謝邀。問,有人說″沒有文化真可怕……?" 這話一點不假。因為,文化相似於半條生命。在中國的舊封建,舊社會時期,絕大部份沒有文化的勞苦大眾,受盡了剝削和壓迫,當牛做馬,死裡掙扎,拼死拼命難於逃脫窮困的命運。從一個活脫脫出生的人,直到死為止,如果沒有文化,當白白毫無意義,毫無價值虛度了有限的光景及人生。世世代代窮途末路,子子孫孫窘境難度,真真正正的生不如死。例如,當今社會有少部份沒有文化的人,絕大多數人靠國家救濟,幫扶或者說出家乞討,等等。沒有文化,愚昧,沒有科學技術處處受阻,捱打,這已經是不爭的事實。

  • 2 # 古道西風

    所謂的文化是指“智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有,傳承,創造,發展的總和。”而不是我們狹義上指的文盲。

    沒有知識不可怕,可怕的是沒有文化!就好比一個人有沒有衣服穿並不是很重要,重要的是他要不要臉(羞恥心)。知識是外在的體現,文化是內在的涵養。

    人都有貪嗔痴,經過修行可以斷除妄念。但是一個人沒有文化就是無明,是罪惡的開端、是地獄的門徑。我還聽過另外一句話——“流氓不可怕,就怕流氓有文化。”一個人再壞都沒關係,邪不勝正,遲早被正法。但是如果一個壞人非常精通中華文化、道德修養,那麼後果就不言而喻了。他完全可以成為一個合格的“衣冠禽獸”和“披著羊皮的狼”!所以,一個人的本質是否良善真的很重要。

    此時,我們說的“沒文化真可怕”中的文化就浮出水面了,它就是我們中華民族的傳統美德,無論我們學歷如何,都應該重視我們的文化、我們的道德修養,做一個堂堂正正的華人!

  • 3 # 佛號一聲鍾一聲

    首先我先大膽的猜測一下“沒文化真可怕”最早出現可能是一位有文化的人跟一個沒文化或者他認為沒文化的人爭論一個問題。由於這個文化人沒有很深邃的對於這個問題的認知或者沒有好的表達能力被沒文化的這個人一系列詭辯辨的面紅耳赤欲辯無言!不得已破口“沒文化真可怕”!

    用來表明自己絕對認同自己透過學習透過知識得來的答案!雖然無法說服你,不是我的問題是你沒文化的原因!

    這或許是源於人的三大原命力之一的“自戀”。是一個主觀上的意見。

    就像阿里士多德當時的故事一樣,阿里士多德當時已經是被公認為全雅典最聰明最有文化的人。可是他自己卻明確的知道自己還有很多不足。於是在一次被認命一個重要位置上任前,他在大街上逢人就立時與人辯論。他的方式就是反問與其辯論的人的確認觀點,可每次都把別人問的啞口無言!可即便是這樣那些人也堅定的認定自己原有觀點是對的,即時毫無道理的觀點比如說某種自殺是對神的信仰這種!

    一段時間之後他說出了那句著名的話“我果然是最有文化的人,因為我還知道我無知,可他們卻不知道自己無知”!

    說明這種“沒文化真可怕”這種觀點不是華人的所謂文化傲骨!這是全人類的共識!

    那可怕又可怕在哪裡呢?

    我認為可怕主要可怕在對自己所有觀點的死忠!不管這個觀點是錯是對,沒法用辯證的角度去審視問題,自己把自己鎖死在認知框架裡,也就自己把自己鎖死在整個世界的發展中!

    這幾於等同於自殺,可是自己卻渾然不知!還要透過爭吵把這種思維方式對映到自己的輻射區的所有人,遇到某方面優於自己的人時又結合自己的年齡、閱歷、經驗、心理、自戀等等自己加給自己的內在因素絕不低頭!

    或許這才是“可怕”之處。

    人人都在向死而生,每天都活在更接近死亡更遠離初生的那天!何不瀟灑江湖,果決質疑…

  • 4 # 文苑薈萃

    在當今資訊發達的社會,沒文化可能會鬧出很多笑話,就像我發的這張圖片,首先你對問題的理解就有偏差。有文化就不會限制你的思路,你就不會隨便在大街上方便,也不會鬧出這個笑話。鬧笑話還是一方面。

    其次沒文化寸步難行,有時候你想辦點事。大字不認識一個,你怎麼出行?你連出行都不行,就更不用說,發個電子郵箱了。

    沒有文化與有文化的區別,在個人發展,工作能力,邏輯思路,人生境界各方面可能都存在差異。一個沒有文化的人,工作思路不會有多大的開拓面,或者說只是幹些體力活,力所能及的普通工作。

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