目前關於楊玉環的死，有好幾種解釋，有人說她東渡日本，也有人說她在馬嵬驛上吊自殺。其實我覺得還是第二種靠譜。

證據有如下幾點。第一是正史的記載，大體上就是安史之亂，唐玄宗代領一眾大臣出逃，行至馬嵬坡，陳玄禮帶領的禁軍認為挑起安史之亂的罪魁禍首就是楊國忠。於是發起兵變，殺死了楊國忠，但是楊貴妃是楊國忠的妹妹，憤怒的將士們又執意逼迫玄宗殺死楊玉環。玄宗無奈，只能捨棄楊玉環。因此，楊玉環吊死在一棵樹下，將士們才平息憤怒。其實正史記載這件事是可信的，如果楊玉環想逃走，恐怕沒那麼容易。第二就是時間很近的白居易寫的《長恨歌》中的描寫。《長恨歌》算是紀實主義文學，所描寫的大多數是真的。“馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。”而且玄宗也是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”如果楊玉環真的活著的話，怎麼會一點兒音信都沒有呢？至於說有一個臨邛的道士找到了一個和楊玉環長得很像的人，這是假的。

第二種說法是楊玉環東渡日本，而且有一段時間，山口百惠說自己是楊玉環的後人掀起了不少的風波，當然這應該也是假的。首先在唐朝東渡日本是十分不易的事，就比如相隔時間不遠的鑑真東渡，東渡了六次才到了日本，而且眼睛都瞎了。楊玉環想東渡日本，實在是難。至於山口百惠，說自己是楊玉環的後人。楊玉環跟壽王李瑁，玄宗李隆基那麼多年，都沒生一個孩子。而是王李瑁，玄宗李隆基都不只有一個孩子。只能說楊玉環沒有生育的能力。而且楊玉環“到達日本”的時候，至少39歲了。生孩子很困難。

綜上所述，楊玉環應該是死在了馬嵬坡。當然是被逼自盡。後世納蘭性德說，驪山語罷清宵半，淚《雨霖鈴》終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。玄宗也是個負心漢。

楊貴妃，生卒於公元719年—756年，在正史上沒有其真名，有一說小名玉環，所以基本上世人都稱之為楊玉環，出生於虢州閿鄉（今河南三門峽靈寶），祖籍是山西永濟，是楊玄琰之女。楊貴妃是唐代第一美女，中國古代四大美女之一。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中“羞花”乃楊貴妃。接上來就由小編來探討下楊貴妃是怎樣死的。

　　史書上記載楊貴妃是在馬嵬坡下自縊身亡，當然，這個自縊身亡，也是在兵諫之下唐玄宗下的聖旨下被迫自縊的。也有野史說楊貴妃去了東瀛（日本）沒有死。

　　天寶十五年（公元756年）六月，洛陽失陷，潼關失守。盛唐天子唐玄宗倉皇逃離京師長安，其寵妃楊玉環死於馬嵬驛。這非常引人注目的一幕，不知引起多少文人墨客的詠歎。然而，文人賦詠與史家記述是不盡相同的，對於楊貴妃的最後歸宿，至今還留下許多疑團，可謂眾說紛紜，莫衷一是。

　　有人說，楊玉環可能死於佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等殺了楊國忠父子之後，認為“賊本尚在”，請求再殺楊貴妃以免後患。唐玄宗無奈，與貴妃訣別，“遂縊死於佛室”。《資治通鑑·唐紀》記載：唐玄宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載：高力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下。陳鴻的《長恨歌傳》記載：唐玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見其死，便使人牽之而去，“倉皇輾轉，竟死於尺組之下”。樂史的《楊太真外傳》記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時，她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃於佛堂前的梨樹之下。陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中指出：“所可注意者，樂史謂妃縊死於梨樹之下，恐是受香山（白居易）‘梨花一枝春帶雨’句之影響。果爾，則殊可笑矣。”樂史的說法來自《唐國史補》，而李肇的說法恐怕是受《長恨歌》的影響。