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他們是抗金義士,他們為的是民族大義。在許多人印象中,丐幫是金庸先生武俠小說裡面的產物,在小說中,丐幫是天下第一大幫,人數眾多,聞名絕技是“降龍十八掌”和“打狗棒法”。
丐幫幫主以一根青翠透明得玉竹仗,作為幫主信物,又稱“打狗棒。,持打狗棍者就是幫主。就像周星馳主演的《武狀元蘇乞兒》裡面,周星馳就是因為手持“打狗棍”,成為了丐幫幫主。
洪七公與喬峰是丐幫最為出名的兩個人物,也是丐幫精神的代表,一身正氣,忠於國家。洪七公人稱“北丐”,他為人十分正直,愛打抱不平,但生性貪吃,並因此丟掉一根手指,世人因此也稱他“九指神丐”。他武藝高強,深受江湖豪傑敬重。
蕭峰,原名喬峰,也曾擔任過丐幫幫主,被人成為“北喬峰”,與“南慕容”並稱為當時兩大豪傑。但是後來他知道自己原來是契丹人,而丐幫則是抗金的,他也因此無奈退位。最後回到遼國,並被封為“南院大王”,最後為了阻撓遼國攻打宋朝,自盡於雁門關外。他一生命運多舛,十分悲壯,為了國家而獻身。
正所謂“俠之大者,為國為民”
丐幫中人,雖然窮,但是窮得有骨氣,雖然受的是嗟來之食,但他們不偷不搶,不危害社會,不禍亂街頭。他們也知道羞恥二字,如若不是生活所迫,誰願意乞而討之。
丐幫中人,雖然窮,但是窮得識大體!他們知道何為對錯,何為黑白,何為家國大義,何為個人榮辱。國家有難之時,他們雖然孑然一身,但這七尺之軀,亦可前赴後繼。
丐幫中人,雖然窮,但是窮得有道義,他們知道義氣二字,丐幫兄弟,天下一家,互幫互助,不欺人,亦不被人欺。路見不平,他們定會仗義執言。
“造反”二字,於國不利,於民有災,丐幫不會做!
不過這些都是小說中的描寫,事實上,歷史中雖然存在丐幫,但是卻沒有“打狗棍法”更沒有“降龍十八掌”。
在真正的歷史上,丐幫本來不是什麼武林門派,只是乞丐們的社團,後來被文學家神秘話,把它描繪成一隱秘的幫派。要知道,無論是在哪個朝代,即使這個朝代再富裕,也少不了行乞之人,他們穿梭在城市的大街小巷,只為求一口飽飯。”
而這些人人數眾多,久而久之,就形成了一個非常龐大的群體,裡面不僅僅是氣概,其涉及很多行業。由於其規模太大,官府也投鼠忌器,只要其不參與起義活動就不採取取締行動。
史書中對丐幫也有記載像小說《金玉奴棒打薄情郎》、《今古奇觀》等史料中都對這個神秘的幫派有記載。史學家也證明丐幫確實是興起於兩宋年間,在元、明期間開始慢慢發展,最後在清朝達到興盛。
至於造反這種事情,其實丐幫裡面有人幹過,古代農民起義,為什麼起義?吃不飽飯才起義啊,裡面自然會有大量的丐幫中人。比如明太祖朱元璋,他曾經就當過乞丐,還被丐幫弟子尊為祖師爺。
這就是丐幫!
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丐幫的起源已經無法追溯,但是達到鼎盛卻是在宋朝,但是迅速滑坡也是在宋末。當時只有名聲還能與明教齊名,至於威望已經遠不如前,這和幫眾的素質和機制的管理也有很大的關係。至於丐幫被稱為江湖第一大幫,為什麼從不起義造反,原因很簡單:首先,丐幫雖然實力龐大,但是它們組織渙散,缺乏核心的領導體系。這是他們無法造反的主觀原因。正常的農民起義都是需要有一個領袖的。如果沒有一個人來統一指揮一支起義軍,那麼這樣的起義軍成功的把握就會相當低。因為丐幫的幫主都是由一些衰落的上層貴族擔任的,而且他們的生活也過得很好,根本不願意去反對朝廷的統治。所以說他們從根本上就缺乏一個起義的必要條件——沒有反抗朝廷的領袖。
其次,丐幫缺乏一個理論體系的核心指導思想,無法團結眾多的力量。這是他們無力造反的客觀原因。這一點我們可以從元朝末年的農民起義中得到借鑑,當時紅巾軍之所以能夠在眾多起義中脫穎而出,就是因為他們接受了明教的一些思想主張,並把它們融入到軍隊之中。
正是在這兩個原因的相互作用下,丐幫一直不敢造反。他們也不具備可以反叛的條件,所以我們從來沒有聽說過哪一場起義是由丐幫領導的。