郭德綱曾說，自己的相聲是一聽一樂的事，沒什麼深刻寓意。他還說過，意義是主流相聲的事，他負責搞笑。這兩句話，揭示了他的成就遠不及本山大叔和陳佩斯老師。也許他現在很火，正如他所說“自己正在雲彩裡”，但是免不了人走茶涼的事情發生。也許是出於商演的需要，所以他的作品很多，也往往難免立意淺顯，大眾容易短時間接受，卻都是不走心的段子。觀眾能記住郭德綱這個角兒，卻很難說出他一兩部有代表性的作品。
本山大叔，雖然最近幾年，陷入了難免俗套的困境，但是多年積攢下來的人氣足可以讓他笑傲江湖。本山大叔的經典小品很多，立意很深刻，不斷有結合時代的作品，不管什麼時候翻出來都能體會到改革開放數十年人們思想上的變化。看過的人也許還記得《相親》、《我想有個家》中的趙老蔫兒，《紅高粱》、《三鞭子》中的趙村長，《拜年》中的養鱉大王、《昨天今天明天》中的黑土、《鐘點工》的“甲魚”等等。這些小品不帶一點葷腥，卻深入人心，刻畫了開放以後人們心裡的種種變化，都是經典的上乘製作。即使多次被人們模仿，就在作品中的形象依然入木三分。
陳佩斯老師，以前的作品也很經典，與本山大叔堪比春晚小品的”東成西就“。由於出身表演世家，所以耳濡目染很多表演技法，當然有些作品在表演、立意上此本山大叔稍顯成熟。簡單說就是，他的小品《吃麵》，觀察細微，表演著重，處處展現了一個鄉下人的樸實、爽朗。即使脫離開作品，去模仿他的表演，都可以稱為教科書式的藝術。但是，可惜的是，因為一些不愉快的事情，他的演繹生涯在最巔峰的時候墜落了，不能為人們帶來更多好作品。
至於岳雲鵬，作為相聲界新秀，在邊學習和邊創作中，有一些推陳出新的好作品，但是手法噱微稚嫩，也因為商演的需要總是老調重彈。我最喜歡他的河南版《泰坦尼克號》，切題很準，雅俗共賞。
總得來說，現在的小品、相聲質量比不上前幾年。也許是時代變好了，人們的需求得到了部分滿足，作品不再能深入人心，去創造觸碰人性本質的東西。也許是時代節奏快了，人們更喜歡快餐式的作品，不再去關注內含的東西，只是想簡單的放鬆而已。正如，郭老師的話，現在人們有很多煩惱，缺德的、缺錢的、缺房的、缺車的，這些我都給不了你們，我能給你的，就是你在這裡開開心心聽幾段相聲，以至於你出門的開開心心對待別人，回家能和和氣氣對待家人，這就是郭德綱為構建社會主義和諧社會做出的貢獻。
郭德綱曾說，自己的相聲是一聽一樂的事，沒什麼深刻寓意。他還說過，意義是主流相聲的事，他負責搞笑。這兩句話，揭示了他的成就遠不及本山大叔和陳佩斯老師。也許他現在很火，正如他所說“自己正在雲彩裡”，但是免不了人走茶涼的事情發生。也許是出於商演的需要，所以他的作品很多，也往往難免立意淺顯，大眾容易短時間接受，卻都是不走心的段子。觀眾能記住郭德綱這個角兒，卻很難說出他一兩部有代表性的作品。
本山大叔，雖然最近幾年，陷入了難免俗套的困境，但是多年積攢下來的人氣足可以讓他笑傲江湖。本山大叔的經典小品很多，立意很深刻，不斷有結合時代的作品，不管什麼時候翻出來都能體會到改革開放數十年人們思想上的變化。看過的人也許還記得《相親》、《我想有個家》中的趙老蔫兒，《紅高粱》、《三鞭子》中的趙村長，《拜年》中的養鱉大王、《昨天今天明天》中的黑土、《鐘點工》的“甲魚”等等。這些小品不帶一點葷腥，卻深入人心，刻畫了開放以後人們心裡的種種變化，都是經典的上乘製作。即使多次被人們模仿，就在作品中的形象依然入木三分。
陳佩斯老師，以前的作品也很經典，與本山大叔堪比春晚小品的”東成西就“。由於出身表演世家，所以耳濡目染很多表演技法，當然有些作品在表演、立意上此本山大叔稍顯成熟。簡單說就是，他的小品《吃麵》，觀察細微，表演著重，處處展現了一個鄉下人的樸實、爽朗。即使脫離開作品，去模仿他的表演，都可以稱為教科書式的藝術。但是，可惜的是，因為一些不愉快的事情，他的演繹生涯在最巔峰的時候墜落了，不能為人們帶來更多好作品。
至於岳雲鵬，作為相聲界新秀，在邊學習和邊創作中，有一些推陳出新的好作品，但是手法噱微稚嫩，也因為商演的需要總是老調重彈。我最喜歡他的河南版《泰坦尼克號》，切題很準，雅俗共賞。
總得來說，現在的小品、相聲質量比不上前幾年。也許是時代變好了，人們的需求得到了部分滿足，作品不再能深入人心，去創造觸碰人性本質的東西。也許是時代節奏快了，人們更喜歡快餐式的作品，不再去關注內含的東西，只是想簡單的放鬆而已。正如，郭老師的話，現在人們有很多煩惱，缺德的、缺錢的、缺房的、缺車的，這些我都給不了你們，我能給你的，就是你在這裡開開心心聽幾段相聲，以至於你出門的開開心心對待別人，回家能和和氣氣對待家人，這就是郭德綱為構建社會主義和諧社會做出的貢獻。