人情社會下流傳了很多年的一句話“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”。這句話的意思是如果你是位有錢有勢的人住在深山老林裡，即便你的親戚中沒有人住在山上，也會有人歷經艱辛親自上門來看望，如果你是個窮困潦倒的人，即便住在人來人往、熙熙攘攘的鬧市街頭，也沒有任何人會搭理你，更別提會在那裡認出你。
最常見的例子就是為什麼丈母孃們最怕女兒找鳳凰男？不是嫌貧愛富，而是面對現實種種，不得不低頭。因為找這樣男人你嫁的遠不止是他一個人，還有他在農村負擔很重的家庭，更別提各種遠親近鄰跟撿到一個寶似的，各種麻煩事都找他，好像他無所不能一樣。他們哪裡知道，在大城市工作壓力巨大，生活開銷大，養家餬口很不容易，這種奮鬥的艱辛恐怕只有自己能體會。可能千辛萬苦貸了款買房買車，才好不容易站穩腳跟。別人看到的永遠只是光鮮的表面，卻不知為此付出多少常人無法想象的代價。
更普遍的現象是，一般窮苦出身的傑出人士，都會特別注重與遠親近鄰的關係，一方面是出於感恩的心理，沒有這些遠親近鄰的幫助，自己怎麼能飛黃騰達呢？另一方面，華人深受儒家影響重視家族概念，從古至今宗族作為一個小的家庭單元在社會上運轉。人們從小被教導的“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行”，光耀門楣，告慰列祖列宗。這是中國立足的根本:孝。一切事情，都在這個原則下展開。家族聯絡緊密，一人得道，雞犬升天。血緣關係越近，越有面子。社會關係更在其中，攀親帶故才好說話辦事，感覺有信任的基礎。
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的後半句是“人情當慎初相見，到老終無怨恨心”。意思是說，每次遇到處理人情世故時應當始終保持和他人初次相見的心態和樣子，這樣做就是到老年也不會和他人因為在人情世故上處理有異而就此結下樑子，產生出怨恨之心！
無論是朋友關係還是血緣關係，都應該保持一顆平常心，不卑不亢，做好自己最重要。
最後說一句：中國畢竟目前是最大的發展中國家，城市化並不普遍，所以很多都是鳳凰男鳳凰女。估計那些討厭鳳凰男鳳凰女的原因無非就是覺得自己父母辛辛苦苦白手打下的江山，就是因為你嫁得好或者娶得好就拱手送人了。心理極度不平衡。
當然也有可能是因為從小生活在基層，身上的舉止投足，生活習慣不受丈母孃家待見。
如果是真愛，這都不算什麼，祝願天下有情人，終成眷屬！！
人情社會下流傳了很多年的一句話“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”。這句話的意思是如果你是位有錢有勢的人住在深山老林裡，即便你的親戚中沒有人住在山上，也會有人歷經艱辛親自上門來看望，如果你是個窮困潦倒的人，即便住在人來人往、熙熙攘攘的鬧市街頭，也沒有任何人會搭理你，更別提會在那裡認出你。
最常見的例子就是為什麼丈母孃們最怕女兒找鳳凰男？不是嫌貧愛富，而是面對現實種種，不得不低頭。因為找這樣男人你嫁的遠不止是他一個人，還有他在農村負擔很重的家庭，更別提各種遠親近鄰跟撿到一個寶似的，各種麻煩事都找他，好像他無所不能一樣。他們哪裡知道，在大城市工作壓力巨大，生活開銷大，養家餬口很不容易，這種奮鬥的艱辛恐怕只有自己能體會。可能千辛萬苦貸了款買房買車，才好不容易站穩腳跟。別人看到的永遠只是光鮮的表面，卻不知為此付出多少常人無法想象的代價。
更普遍的現象是，一般窮苦出身的傑出人士，都會特別注重與遠親近鄰的關係，一方面是出於感恩的心理，沒有這些遠親近鄰的幫助，自己怎麼能飛黃騰達呢？另一方面，華人深受儒家影響重視家族概念，從古至今宗族作為一個小的家庭單元在社會上運轉。人們從小被教導的“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行”，光耀門楣，告慰列祖列宗。這是中國立足的根本:孝。一切事情，都在這個原則下展開。家族聯絡緊密，一人得道，雞犬升天。血緣關係越近，越有面子。社會關係更在其中，攀親帶故才好說話辦事，感覺有信任的基礎。
“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”的後半句是“人情當慎初相見，到老終無怨恨心”。意思是說，每次遇到處理人情世故時應當始終保持和他人初次相見的心態和樣子，這樣做就是到老年也不會和他人因為在人情世故上處理有異而就此結下樑子，產生出怨恨之心！
無論是朋友關係還是血緣關係，都應該保持一顆平常心，不卑不亢，做好自己最重要。
最後說一句：中國畢竟目前是最大的發展中國家，城市化並不普遍，所以很多都是鳳凰男鳳凰女。估計那些討厭鳳凰男鳳凰女的原因無非就是覺得自己父母辛辛苦苦白手打下的江山，就是因為你嫁得好或者娶得好就拱手送人了。心理極度不平衡。
當然也有可能是因為從小生活在基層，身上的舉止投足，生活習慣不受丈母孃家待見。
如果是真愛，這都不算什麼，祝願天下有情人，終成眷屬！！