東漢末年，士大夫與名流之間，流行品評人物的現象。品評人物，由當時名流或士大夫來品評。其實，就像給某個人“貼標籤”一樣，經過品評之後，這個人就是什麼樣的品質的人。而且，這種品評人物的風氣，一直由東漢延續到魏晉南朝。比如，劉表就是士人當中的名流，東漢後期，由於黨錮之禍，宦官追捕劉表，劉表就是“八顧”之一，八顧，就是八個最有德行的人之一。
類似的例子，還有孔融。名士張儉為中常侍侯覽（宦官）所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。孔融看見張儉窘迫的樣子，因此留張儉住在自己家。孔融則被逮捕入獄，並因此事而聞名天下。就連曹操在初期，也不敢招惹他。不過，孔融最後還是死於曹操之手，那就是後話了。
而貼標籤最具代表的例子，當屬曹操了。梁國喬玄與南陽何顒，品評曹操為“君清平之奸賊，亂世之英雄”。類似之事還有，司馬徽品評，諸葛亮與龐統，“臥龍”、“鳳雛”之稱。
孫秀，跟隨趙王司馬倫，善於諂媚，擅長書疏，頗為得寵。積極為司馬倫（就是狗尾續貂的那位）謀劃，以離間計廢太子，殺賈南風，玩弄權術，貪殘汙穢，睚眥必報。
孫秀這樣的人在，士人名流那裡肯定得不到好的標籤。再加之孫秀其人，睚眥必報，一旦小人獲得權力，一定是個禍害。所以，將品評過自己稱譽有怨的名士全殺掉了。
後來的故事，齊王司馬冏、成都王司馬穎、長沙王司馬乂、新野公司馬歆、河間王司馬顒起兵反對司馬倫後，廣陵王司馬漼、左衛將軍王輿提兵入宮，將孫秀殺死於中書省。隨著八王之亂，五胡亂華，西晉王朝走向了毀滅……
東漢末年，士大夫與名流之間，流行品評人物的現象。品評人物，由當時名流或士大夫來品評。其實，就像給某個人“貼標籤”一樣，經過品評之後，這個人就是什麼樣的品質的人。而且，這種品評人物的風氣，一直由東漢延續到魏晉南朝。比如，劉表就是士人當中的名流，東漢後期，由於黨錮之禍，宦官追捕劉表，劉表就是“八顧”之一，八顧，就是八個最有德行的人之一。
類似的例子，還有孔融。名士張儉為中常侍侯覽（宦官）所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。孔融看見張儉窘迫的樣子，因此留張儉住在自己家。孔融則被逮捕入獄，並因此事而聞名天下。就連曹操在初期，也不敢招惹他。不過，孔融最後還是死於曹操之手，那就是後話了。
而貼標籤最具代表的例子，當屬曹操了。梁國喬玄與南陽何顒，品評曹操為“君清平之奸賊，亂世之英雄”。類似之事還有，司馬徽品評，諸葛亮與龐統，“臥龍”、“鳳雛”之稱。
孫秀，跟隨趙王司馬倫，善於諂媚，擅長書疏，頗為得寵。積極為司馬倫（就是狗尾續貂的那位）謀劃，以離間計廢太子，殺賈南風，玩弄權術，貪殘汙穢，睚眥必報。
孫秀這樣的人在，士人名流那裡肯定得不到好的標籤。再加之孫秀其人，睚眥必報，一旦小人獲得權力，一定是個禍害。所以，將品評過自己稱譽有怨的名士全殺掉了。
後來的故事，齊王司馬冏、成都王司馬穎、長沙王司馬乂、新野公司馬歆、河間王司馬顒起兵反對司馬倫後，廣陵王司馬漼、左衛將軍王輿提兵入宮，將孫秀殺死於中書省。隨著八王之亂，五胡亂華，西晉王朝走向了毀滅……