單身的老人找老伴兒，作為兒女的不應該反對，但是也要看是在什麼樣的情形之下，我家有一個老鄰居，他的老伴兒去世以後，這個大爺也考慮到自己一個人住在兒子家不方便，於是就有了想找一個老伴兒的念頭。可是兒女們當即就提出反對，反對的原因是這個大爺要找的老伴兒是一個比他小五歲的女人，這個女人像大爺要一個房子。 並且還要求老人買一些金項鍊，首飾什麼的。非常非常好用，當時老人的子女們聽到這些條件，當系就提出反對，他們覺得父親如果再婚，他們從情感上都是支援的，因為老人的孤單，他們能理解老人再想找一個陪伴他們也支援，只是這個歲數的人，如果再掏錢去買房子，如果再買三金。這讓人家覺得這個老太太是不是奔著人家的房子和財產來的，是不是想找老伴兒的目的真的有一些不純，所以說有這樣的動機，人家的兒女當然是要反對的。 在我們東北，老人再婚的方式一般都是這樣的，就是兩個老人把自己的生活物品搬到一起，是出個房子，或是暫時居住在老人的家裡，兩個人在一起過日子的時候，由男方負責生活的費用，然後兩個人共同幸福的在一起。如果說有個小病小災，兩個人手裡有錢，可以幹病，如果說女方或者男方真的是有大病大災的話，就有兒女接回去。反正現在的二婚老人在一起的時候，也就是報團取暖，相依相伴，真的不要涉及到財產，如果涉及到財產，子女們就會反對的。

單身老年人想找老伴，孩子應該反對嗎？這是個複雜的問題，孩子們是應該反對，還是應該支援，我覺得要看具體的情況。

首先說支援與反對，與老年人的年齡有關。我覺得單身老年人，年齡在60歲左右，想找老伴，孩子一般情況下，支援得多，反對的少。

單身老年人年齡超過70，尤其是在75歲以上，孩子反對的多，支援的少。因為到一起的時間畢竟是比較短，不夠折騰的。有情況，還是得孩子出面。

第二種情況，單身老年人想找老伴，是遇到了真愛，動了真感情的，孩子不應該反對。

比如說單身老年人想找的老伴，是老熟人，是老同學、老戰友、老同事、老鄰居等。之間早就瞭解，知根知底，有一定的感情基礎。如果這種情況，孩子們反對，會傷單身老年人的心，就是不近人情。

曾經有這樣一個單身老年人想找老伴，孩子反對的真實案例，有一位母親，30歲守寡，孩子長大成家立業之後，有一位中學時代的老同學喪偶後追求她，兩人相戀，都到了談論是辦證還是不辦證的時候。

可是卻遭到孩子的激烈反對，這位單身老年人的孩子說什麼也不同意，致使這位母親心情非常鬱悶，得了一場大病，時間不長就去世了，有人說最後老人是絕食而死。

單身老人找個伴是極其合理的，可相互照顧排解孤獨。子女反對與否其實是和利益掛勾的，如果老人雙方都經濟獨立，百年以後各自房產，存款均歸各自子女的話。那麼還有多少子女不支援呢？

如果是我肯定是要反對，財產我也不要，白紙黑字寫清楚，斷絕一切來往，生老病死不要找我。假如我一個人了，決不找了，早早的立雙碑墳，兩人名字寫上，我早就跟老公說過，如果我先你一步死了，把我埋在你父母的邊上，我的孩子們上墳方便。

這要看老年人的年齡段，如果是五至七十以內的男女老人都可找老伴，旦有以下條件，一，身體相對健康，二要有一定的收入來源，於退休老人，三，可以不辦結婚證，願住多久住多久，好結好散，不辦證的好處是不會產生財產和經濟糾紛，死後由各自子女領回料理後事，這樣是最好的選擇，一，老人在世可以得到老伴相互照顧，如果兩人相處投機直到另一個老伴先走，才回歸養老院或子女領回，是最好的選擇，做子女的應該支援這樣的老人再婚。