任姓，是5000年前黃帝賜封的12個基本姓氏之一，是一個十分古老而又具有光榮傳統的姓氏。　　據《姓纂》的記載：“黃帝二十五子，十二人以德為姓，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，據考證是黃帝的第一個兒子，後來的謝、章、薛、舒、呂、祝、終、泉、畢、過等10個姓氏，最初就是由任姓分支出來的。　　《左傳》上有一句話說：“不敢與諸任齒”，其中所謂的“諸任”，指的就是這10個姓氏，可見得當時這10個姓氏與任姓的密切關係，是大家所普遍知道的。　　然而，也許是由於這個姓氏的歷史實在太久遠了，所以歷來對於任姓的姓源，也有好幾種不同的考證。　　譬如，《唐書宰相世系表》上說：“黃帝少子禹陽，受封於任，以國為氏”；《通志氏族略》則說：“任，為風姓之國，實太昊之後，今濟州任城即其地”。任姓的所出，真是眾說紛紜，不知哪一種說法才是正確的了。　　依照《唐書宰相世系表》的記載，任姓的來源也可以追溯到黃帝的少子禹陽，跟《姓纂》的說法唯一不同的地方，是這位任姓始祖的排行，以及“以國為氏”與“黃帝賜姓”的問題。　　好在不管他是老大還是老麼，反正都是黃帝的親骨肉，所以實質上並沒有什麼不同，也用不著對其排行苦苦推敲了。　　如果依照《通志氏族略》的說法，則任姓是“出自風姓之國，為太昊之後。”太昊就是上古的伏羲氏，那麼在血緣上似乎又有不同。　　這種傳說紛紜，莫衷一是的情形，實際上可以歸納為兩大類——一為源自黃帝，一為源自更古遠的伏羲氏。　　那麼，究竟哪一種說法才是正確的呢？關於這個問題，《辭海》所提供的答案是這樣的：“任姓之任，與任國之任，子孫皆以任為氏。”　　換言之，以上關於任姓姓源的考據，全部都是正確的。也就是說，數千年來的任姓，有黃帝的後裔，也有伏羲的後裔，他們有的是因被賜姓而得姓，有的是以國為氏。　　歸根究底，所獲的結論是：“任姓是一個淵遠流長的古姓。”　　任姓的古老，還可以從早期歷史上許多古人，取得證明。　　《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；《漢書》的《班婕妤傳》上，也有讚美太任之辭說：“美皇英之女虞兮，榮任姒之母周。”這位周文王的母親太任之為上古任氏之女，顯而易見。　　周代，見諸史籍的任姓名人相當不少，像孔子的門生之中，就有一位十分有名的楚華人任不齊，後來，曾被唐朝皇帝追封為任城伯，宋朝的天子也加封他為富陽侯。　　曾經與韓、趙聯合“三家分晉”，因而揭開戰國序幕的魏文侯，也有一位垂名青史的賢臣任座。　　這位任座，根據《姓纂》的記載，是傳自黃帝時“以德為姓”的那位始祖。