墓沒有發掘，人沒進去看，誰知道有無長命燈？

也許有，但是否還在燃燒，墓沒開啟，無從知嘵。

任何猜測都缺乏考古依據支援。只能說，說不來。

秦始皇墓內的長明燈最早有司馬遷的記錄。中國古代皇帝大多數墓內都有長明燈，那麼長明燈真的是能夠長明嗎？

一、秦始皇陵墓沒有挖掘，但類似的皇帝陵墓挖掘時卻提供了一些佐證和線索。定陵墓開啟時，考古學者就發現了一個大缸，裡面盛滿液體。中間有燈芯。從外觀判斷，這個長明燈在墓穴關閉不久就熄滅了。秦皇陵內的長明燈想必是一樣的結果。其中最主要原因是當墓內沒有氧氣時，燈火自然就會滅掉。

二、不過也有很多關於開啟皇陵就看到長明燈在燃燒的傳說。據稱敘利亞古王陵在被盜墓賊開啟時，發現長明燈仍在燃燒。類似傳說筆筆皆是。一位希臘學者還記載了太陽神廟的長明燈一直在熊熊燃燒。那麼從這個角度看秦始皇陵的長明燈還真有可能是長明的？

三、科學家分析長明燈長明原理認為，秦始皇陵內長明燈設計合理，挖墓時還真有可能看到燈火在燃燒。經過深入調查，科學家大膽推測，一些古墓長明燈內含有大量的磷，古墓關閉後長明燈缺氧熄滅，但古墓被開啟後，大量氧氣進入，燈內磷物質遇空氣自燃，給盜墓者一個印象就是長明燈還在燃燒。

總之，古代皇帝希望自己的死後歸宿仍能燈火通明，秦始皇陵更會如此，但希望有真正的有長明燈千年不滅，絕然是古人臆想出來的。

要回答這個問題需要明白司馬遷是個啥樣的人，當然也需要一些科學知識，否則，難免陷入邏輯的死迴圈。

先說司馬遷。

太史公如果泉下有知，自當欣慰，兩千多年後的人竟然在為他在《史記》中一段可能潛藏的真偽難辨的科學與奇葩的話而爭論，這段話是“始皇初即位，穿治酈山，及並天下，天下徒送詣七十餘萬人，穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”從這段話來看，司馬遷並沒有說什麼始皇帝墓中的長明燈千年不滅，這也表明司馬遷具有一定的科學精神，在那個時代也是不錯的了。“久之”是個模糊語言，也是讓後人爭議的原因之一。那麼，司馬遷為何要這麼寫呢？金聖嘆說的好：大凡讀書先要曉得作書之人是何等心胸，如《史記》須是太史公一肚皮宿怨發揮出來。很明顯，司馬遷一肚子怨氣，要在《史記》中進行發洩。發洩物件當然包括秦始皇，司馬遷極端推崇孔子，稱之為“至聖”，而秦皇貶斥儒生，否定孔子，司馬遷能不針對他發洩一肚子怨氣嗎？所以他寫了這一段話，雖然完全可能是客觀描述，但確讓人感受到秦始皇的奢靡，說深一點，這也是秦朝二世而亡的重要原因之一，此段雖不含褒貶之字眼，但透過司馬遷的敘述，你難道會讚揚秦始皇嗎？

再說點科學。

我們現代人，可能仍然沒有完全破除神秘主義的土壤，原因在於總有力有不逮處。長明燈能否千年不熄？答案應該說是可能的，只是這種可能需要很多條件的配合。我們都學過化學，知道白磷的燃點很低，大約是40攝氏度，而且甚至它在低於該溫度時仍然可能燃燒，因為它可以自燃。但是我們都知道，燃燒需要氧氣，當空氣中的氧氣耗盡的時候，也就談不上什麼燃燒了。所以這個時候，我們只能腦補了，如果真的存在千年不滅的燈的話，那也極可能不是什麼奇蹟，而是人工干預：氧氣燒完了繼續補充進來，比如說開啟墓穴，這樣在白磷的配合下就能繼續燒。否則，至少從科學的角度來說，是根本背離了化學常識的。

此外，司馬遷所謂的“人魚膏”，《異物志》記載，“人魚似人形，長尺餘，不堪食皮，利於鮫魚，鋸材木入，項上有小穿，氣從中出。秦始皇冢中以人魚膏為燭，即此魚也”。但這到底是什麼玩意兒？其實說不清楚，我們容易把古人在書中記載的東西都當真，恐怕也是不宜的，畢竟孟子都知道盡信書不如無書嘛！

適度獵奇是可以的，但司馬遷已經去世了兩千多年，我們當代人站在科學的肩膀上應該看得更遠！

也就是說秦始皇的墓葬中用人魚膏製作的長明燈，這裡的人魚應該就是鮫人，如果將其宰殺，練成油的話，能夠燃燒五千八百六十三年不滅！不過這只是神話，現在也沒有發現地球上存在鮫人。而專家說這裡的鮫魚應該指的就是鯨魚。