出自《蹠之徒問與蹠曰:"盜亦有道乎?"蹠曰:"何適而無有道耶?夫妄意室中之藏,聖也.入先,勇也.出後,義也.知可否,智也.分均,仁也.五者不備而能成大盜者,天下未之有也."翻譯：盜蹠的門徒向盜蹠問道：“做強盜也有規矩和準則嗎？”盜蹠回答說：“到什麼地方會沒有規矩和準則呢？憑空推測屋裡儲藏著什麼財物，這就是聖明；率先進到屋裡，這就是勇敢；最後退出屋子，這就是義氣；能知道可否採取行動，這就是智慧；事後分配公平，這就是仁愛。以上五樣不能具備，卻能成為大盜的人，天下是沒有的。作者簡介：莊子，姓莊， 名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。[1] 他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內聖外王”思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙遊》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經》。

這是一句修煉中的語句，在常人中很多人理解不了。

在修煉中把人的執著心稱為塵，有執著心不要怕，因為這樣就能修，修得更高，如果沒有執著心就功成圓滿了，不能再修，開功了。

但不都是這樣，修煉是很複雜很苦的。這句話主要來自當年的佛教禪宗。