今天我們就來講講《西遊記》的大結局。唐僧到達靈山，妖怪已經絕跡，他們的最後幾難完全和佛教高層的腐敗有關。就因為唐僧沒有向釋迦牟尼座下兩大弟子伽葉、阿儺塞好處，竟遭二人刁難。令唐僧第一次取回的所謂“真經”，居然都是些無字天書——白紙一堆。
開玩笑，這兩位都是尊者，會在乎你凡夫俗子那些臭錢？想當年釋迦拈花示眾，普示於五千人，他人皆不能識，唯獨伽葉會意微笑，得佛陀真諦。在佛陀十大弟子中，伽葉有“頭陀第一”、“上行第一”的稱號。這樣的得道高僧會向唐僧索要賄賂？而且當唐僧師徒發現是白紙鬧上靈山時，佛陀不僅不對迦葉、阿儺加以責罰，居然還對唐僧說：“向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。”
這麼市儈的如來真是讓人震驚！也難怪張書紳會夾批：“如來猶欲以此做買賣，無怪後學之吝教也。”我們看九九八十一難的表中，並沒有伽葉、阿儺行賄索賄這一難。你認為一本宣揚佛教的書會這樣來寫如來和他的兩大弟子嗎？這又是全真教徒寫《西遊》的一大證據。《西遊記》的結尾可以說一波三折，特別的豐富精彩，不過作為《西遊記》研究的奠基人，胡適卻對《西遊記》的結局非常不滿，在和魯迅聊天時，他說《西遊記》結尾“太過寒傖”，非要改寫一遍不可，並於1934年完成並發表了“胡說”版的西遊記第九十九回。
那麼他寫的是什麼呢？
原著的第九十九回目為“九九數完魔?i盡三三行滿道歸根”，胡適先改標題為“觀音點簿添一難唐僧割肉度群魔”。唐僧師徒被扔下雲頭之後，他們沒有來到通天河邊，而是到了“天竺婆羅涅斯國”，為今天印度境內的一個小國。
此處有一個寶塔，名為“三獸?堵波”，又名“月中玉兔塔”。唐僧是虔誠的佛教徒，遇塔必掃，結果妖怪就找上門來了。唐僧被妖怪攝到了一片空曠的平原，原來都是西行途中他們打死的妖怪，亡靈無法超度，在陰間怨氣沖天，閻王爺讓他們來凡間找唐僧索命。
一開始唐僧還有點害怕，但很快，他的恐懼之心已完全化作慈悲不忍之心。唐僧徐徐開言道：“列位朋友！貧僧上西天求經，一路上聽得紛紛傳說：‘吃得唐僧一塊肉，可以延壽長生。’非是貧僧捨不得這副臭皮囊：一來，貧僧實不敢相信這幾根骨頭，一包血肉，會真個有延年長命的神效；二來，貧僧奉命求經，經未求得，不敢輕易捨生。如今貧僧已求得大乘經典，有小徒三人可以齎送回大唐流佈。今天難得列位朋友全在此地，這一副臭皮囊既承列位見愛，自當佈施大眾。唯願各山洞主，各地魔王，各路冤魂，受此微薄佈施，均得早早脫離地獄苦厄，超升天界，同登極樂！”
說到做到，唐僧手持戒刀，唐僧把身上割得下的肉都割剔下來了，只剩得一個頭顱，一隻右手還不曾開割。說也奇怪，唐僧看見這幾萬餓鬼吃得起勁，嚼得有味，他心裡只覺得快活，毫不覺得痛苦。
當然，唐僧不可能真死，那只是如露亦如電的夢幻泡影罷了，最後夢醒來，啥事沒有，唐僧在夢中完成最後一難，大家皆大歡喜。
簡而言之，這個胡適版的大結局就是“捨身飼虎”四字而已。以寫過《中國禪宗史》的胡適，照理對佛教的理解不應該這麼淺薄，可惜，他就是這麼理解《西遊記》和佛教的。
今天我們就來講講《西遊記》的大結局。唐僧到達靈山，妖怪已經絕跡，他們的最後幾難完全和佛教高層的腐敗有關。就因為唐僧沒有向釋迦牟尼座下兩大弟子伽葉、阿儺塞好處，竟遭二人刁難。令唐僧第一次取回的所謂“真經”，居然都是些無字天書——白紙一堆。
開玩笑，這兩位都是尊者，會在乎你凡夫俗子那些臭錢？想當年釋迦拈花示眾，普示於五千人，他人皆不能識，唯獨伽葉會意微笑，得佛陀真諦。在佛陀十大弟子中，伽葉有“頭陀第一”、“上行第一”的稱號。這樣的得道高僧會向唐僧索要賄賂？而且當唐僧師徒發現是白紙鬧上靈山時，佛陀不僅不對迦葉、阿儺加以責罰，居然還對唐僧說：“向時眾比丘聖僧下山，曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三鬥三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教後代兒孫沒錢使用。”
這麼市儈的如來真是讓人震驚！也難怪張書紳會夾批：“如來猶欲以此做買賣，無怪後學之吝教也。”我們看九九八十一難的表中，並沒有伽葉、阿儺行賄索賄這一難。你認為一本宣揚佛教的書會這樣來寫如來和他的兩大弟子嗎？這又是全真教徒寫《西遊》的一大證據。《西遊記》的結尾可以說一波三折，特別的豐富精彩，不過作為《西遊記》研究的奠基人，胡適卻對《西遊記》的結局非常不滿，在和魯迅聊天時，他說《西遊記》結尾“太過寒傖”，非要改寫一遍不可，並於1934年完成並發表了“胡說”版的西遊記第九十九回。
那麼他寫的是什麼呢？
原著的第九十九回目為“九九數完魔?i盡三三行滿道歸根”，胡適先改標題為“觀音點簿添一難唐僧割肉度群魔”。唐僧師徒被扔下雲頭之後，他們沒有來到通天河邊，而是到了“天竺婆羅涅斯國”，為今天印度境內的一個小國。
此處有一個寶塔，名為“三獸?堵波”，又名“月中玉兔塔”。唐僧是虔誠的佛教徒，遇塔必掃，結果妖怪就找上門來了。唐僧被妖怪攝到了一片空曠的平原，原來都是西行途中他們打死的妖怪，亡靈無法超度，在陰間怨氣沖天，閻王爺讓他們來凡間找唐僧索命。
一開始唐僧還有點害怕，但很快，他的恐懼之心已完全化作慈悲不忍之心。唐僧徐徐開言道：“列位朋友！貧僧上西天求經，一路上聽得紛紛傳說：‘吃得唐僧一塊肉，可以延壽長生。’非是貧僧捨不得這副臭皮囊：一來，貧僧實不敢相信這幾根骨頭，一包血肉，會真個有延年長命的神效；二來，貧僧奉命求經，經未求得，不敢輕易捨生。如今貧僧已求得大乘經典，有小徒三人可以齎送回大唐流佈。今天難得列位朋友全在此地，這一副臭皮囊既承列位見愛，自當佈施大眾。唯願各山洞主，各地魔王，各路冤魂，受此微薄佈施，均得早早脫離地獄苦厄，超升天界，同登極樂！”
說到做到，唐僧手持戒刀，唐僧把身上割得下的肉都割剔下來了，只剩得一個頭顱，一隻右手還不曾開割。說也奇怪，唐僧看見這幾萬餓鬼吃得起勁，嚼得有味，他心裡只覺得快活，毫不覺得痛苦。
當然，唐僧不可能真死，那只是如露亦如電的夢幻泡影罷了，最後夢醒來，啥事沒有，唐僧在夢中完成最後一難，大家皆大歡喜。
簡而言之，這個胡適版的大結局就是“捨身飼虎”四字而已。以寫過《中國禪宗史》的胡適，照理對佛教的理解不應該這麼淺薄，可惜，他就是這麼理解《西遊記》和佛教的。