甘谷縣大像山大佛坐落於高約200米的崖壁間，是全國相對地面高度最高的大佛，為石胎泥塑。經考證，石胎雕於北魏時期，泥妝塑於盛唐年間。大佛整個身軀為半圓雕，高23.3米，寬10.2米，面相莊嚴，軀體厚重，靜穆慈祥，兩眼平視，手施拔濟眾生印，足踩蓮臺，作善跏趺坐於束腰須彌座上，造型精美，是全國大型石窟造像中為數不多的珍貴文物，自古為絲綢之路著名勝跡，大像山也因之而成為國家級重點文物保護單位。
甘谷地處佛法東漸的必經之地，大佛以及窟東一連串平頂方形禪窟，較好地儲存了佛教傳入中國時最早的窟龕式樣，具有極高的研究價值。魏晉南北朝時，佛教逐漸興盛，北朝時期全國範圍內名山勝地鑿窟造像之風大盛，大像山石窟就是這一時期的產物。大像山石窟雖沒有確切的始鑿年代記載，然據現存洞窟形制和《中國大百科全書·考古學》論述，大像山早期石窟的創鑿在北周之前應該是沒啥問題的。還有一個重要的旁證是北周保定五年（公元565年），大都督李允信在麥積山“為亡父造七佛龕”，其規模宏大，堪稱麥積山石窟之首。時著名文學家庾信專門撰《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》以記其盛，文中有“異嶺共雲，同峰別雨，冀城餘俗，河西舊風”句。該銘通篇言開窟造像之事，尋繹文義，則甘谷當時石窟之建，堪與麥積山佛龕先後輝比者，在冀城非大像山石窟莫屬。而冀城正是北周時甘谷的舊名。
甘谷縣大像山大佛坐落於高約200米的崖壁間，是全國相對地面高度最高的大佛，為石胎泥塑。經考證，石胎雕於北魏時期，泥妝塑於盛唐年間。大佛整個身軀為半圓雕，高23.3米，寬10.2米，面相莊嚴，軀體厚重，靜穆慈祥，兩眼平視，手施拔濟眾生印，足踩蓮臺，作善跏趺坐於束腰須彌座上，造型精美，是全國大型石窟造像中為數不多的珍貴文物，自古為絲綢之路著名勝跡，大像山也因之而成為國家級重點文物保護單位。
甘谷地處佛法東漸的必經之地，大佛以及窟東一連串平頂方形禪窟，較好地儲存了佛教傳入中國時最早的窟龕式樣，具有極高的研究價值。魏晉南北朝時，佛教逐漸興盛，北朝時期全國範圍內名山勝地鑿窟造像之風大盛，大像山石窟就是這一時期的產物。大像山石窟雖沒有確切的始鑿年代記載，然據現存洞窟形制和《中國大百科全書·考古學》論述，大像山早期石窟的創鑿在北周之前應該是沒啥問題的。還有一個重要的旁證是北周保定五年（公元565年），大都督李允信在麥積山“為亡父造七佛龕”，其規模宏大，堪稱麥積山石窟之首。時著名文學家庾信專門撰《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》以記其盛，文中有“異嶺共雲，同峰別雨，冀城餘俗，河西舊風”句。該銘通篇言開窟造像之事，尋繹文義，則甘谷當時石窟之建，堪與麥積山佛龕先後輝比者，在冀城非大像山石窟莫屬。而冀城正是北周時甘谷的舊名。