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1 # 九州同1
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2 # 南腰一劍
不會。
為什麼要解釋呢?
自己所做的事情,只要是在法律法規範圍之內,又是自己喜歡做的,做了,對自己,對家人朋友都是有益無害的,完全可以接著做。
把它做巴適,做完善。
別人認不認可,那是別人的事。妨礙不了我繼續堅持做自己認準的事。
生活中一直有一種人,喜歡對別人評頭論足,說長道短;對別人所做的事情指手畫腳,甚至橫加指責。
對這種人,最好的辦法就是不去理睬。
寧願把時間浪費在方方面面,都不要挪用一分一秒給ta。
說到解釋,那就更沒有必要了。
如果自己的所作所為,都要去解釋一番,那就不是在做事,而是在“說”事了。
愚公移山時,不認可他們的人多了去了,嘲諷的人也不少。
但他們沒有選擇解釋。
最後把事情幹成了。
如果當初他們一大家子,見一個就去解釋一番,今天解釋不完,明天接著再解釋。
一定要先讓大家認可了這件事情再去做,那麼,那兩座山,現在還在原地。
古老的啟示,什麼時候都不會過時。
類似的智慧,但丁也有:走自己的路,讓人去說吧。
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3 # 老當益壯41148740484
如果我所做的與被別人認可的不一致,我不會跟他們解釋。因為我的生活我做主,與別人毫無關係。別人認不認可那是別人的事,不必在意,做好做強自己,讓不認可自己的人去嫉妒吧。
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4 # 老乒4200
如果你所做的與被別人認可的不一致,你會跟他們解釋嗎?。要區別對待,具體問題具體對待。在國家法律允許的範圍內,遵守社會公德,不損害和影響他人的利益,自己所做所為,又對待起自己良心,與他人又沒任何關係,誰願意說什麼,隨意。前提是不允許謾罵汙辱,更不許人身攻擊。至於他人不認可,無所謂,每個人都有自己看法,正面反面都允許。自己作為,自己滿意,沒有必要解釋。
如果自己所做的,事關他人利益,或者多少與他人有關係,做前,會充分爭求他人意見,更會聽取他人的合理化建議,做的過程中,對他人意見也會聽取,錯及時改正,對就要堅持。結果如果不被他人認可,會做出合理解釋。估計,這種情況一般也不會,因為在做事的過程中,不斷與他人商議,錯了的改正,正確的堅持,結果不可能他不認可,反而非議,於情於理又怎能說得過去。
如果自己做的不被他人認可,只有這兩種情況,也只能有這兩種處理方式而分別處理。後一種基本上不太可能出現,但思想也應有準備,凡事予則立,不予則廢,以防萬一,只有必要時,才可解釋。
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5 # 善若水119
我們做事情,總有一個些人評頭論足,說三道四。我們該不該理睬這些議論呢?
有些人可能是為了我們好,是給我們提意見,幫助我們糾正錯誤,儘管他們的意見未必正確,但他們沒有壞心,是真心為我們好的,只是他們的認知缺陷,對事情不完全瞭解,處於一片志誠,對我們規勸。我們要虛心聽取意見,甄別對錯。如果發現我們的行為有不妥當,就要及時改正。有則改之無則加勉。
我們在做事情的時候,往往看不到自己的事情究竟做的好不好,即使沒有錯,能不能做得更好。所以虛心聽取意見,改善我們的工作是大有好處的。老百姓有句俗話:一人沒有二人計,三個臭皮匠,頂個諸葛亮,兼聽則明。察納雅言,取長補短,是我們的事業走向成功的保障。
還有一種人,看熱鬧不嫌事大,袖手旁觀,瞎指揮。反正胡亂說一通,貪圖一時嘴上快活。還有人好為人師,不懂裝懂。我們的事情做成功了,他會說:聽我的沒錯吧。我們的事情遇到挫折,他夾著尾巴不吱聲,損失是我們的,與他無關。
驟然想起過去聽到的寓言:有一匹小馬,它要過河,小松鼠看見了,緊張地從樹上滑下來,氣喘吁吁跑到河邊 對小馬說:小馬小馬,這條河太深了,你會淹死的。小馬猶豫不決 ,不敢過河。過了一會兒,一頭老牛走了過來,小馬問老牛,老牛鄙夷地說:這條河很淺,沒有腿深。說著老牛悠閒地過來河。小馬小心翼翼地慢慢躺河,它終於過了小河。這條河既沒有小松鼠說的那麼危險,也沒有老牛說的那麼淺。所以說呀,我們做事情要親自實踐,耳聽為虛眼見為實。做事情要充分相信自己,要有足夠的自信,不能妄自菲薄,但也不能驕傲自大 。要善於聽取別人正確意見,兼虛謹慎、戒驕戒躁,我們的事業才能一帆風順,到達勝利的彼岸。
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6 # 天道勤學
一件事對每個人都有不同的關點和不同的看法呢。一個高階飯師做出的菜不可能都合每個人的胃口。有什麼好解釋的呢?
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7 # 謙和68
如果需要清楚也可以,因彼此的探索,護相瞭解,彼比同心才是維一,彼此才是護相借力,
缺一不可,,,,,,,,,
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人長嘴巴,諸多時候是用來表達的。有得聊就暢所欲言,沒得聊就閉口不談。常因物件不同,話的多寡就自然而然地分別開來。
首先要確保自己的所作所為是不是合乎道德、遵守規矩這個大前提的,就算與人不一致,好像無須作過多地解釋。如果自己的言行舉止已失當,請問能解釋什麼?解釋反倒是為了掩飾,這是明擺著的。
所謂的“不一致”,是低於當事人的認可還是高於當事人的認知,就不得而知了。若是同一標準,當然就容易把握。同時,繼之而來的憤怒和詫異都是不正常的反應,高低難說話!
人不同,認識的高度自然不同,求全責備不制於事情的好轉,何況那亂作為的人呢?如果別人站在我的立場,作對等的反思,我就作真實客觀地陳述,也許能感同身受,以便於完善。如果站在他自己的立場上(不從我的角度看問題),那解釋一通無異於白說了。
人常說,懂你的人,無需解釋;不懂你的人,不必解釋。審美能力不同,懂得自己最好!