解表，又叫做疏表，發表，也就是解除表邪，疏散表邪，發散表邪之意。意思沒有歧義，都是一樣的。
但是解肌和滋陰一樣，是一個不規範的醫學術語。比如:
陶弘景“麻黃療傷寒為解肌第一要藥”，麻黃是發汗藥裡藥效最強的藥，也就是這裡解肌就是發汗的意思。
張仲景“桂枝本為解肌，其人發熱惡寒無汗者，桂枝不可與之也”這裡桂枝指的是桂枝湯，桂枝湯有一個功效是調和營衛，也就是張仲景認為解肌就是調和營衛的意思。發熱惡寒無汗是風寒表實證，應該用麻黃湯，所以桂枝（湯）不中與之也。
陳古愚註解傷寒論的時候說桂枝加葛根湯:“是邪從肌腠而入輸，故主桂枝”，說葛根湯“是邪從膚表而入輸，故主麻黃。然邪既入輸，肌腠亦病，方中取桂枝湯全方加葛根、麻黃，亦肌表兩解之治，與桂枝二麻黃一湯同意而用卻不同，微乎微乎！”，此處肌表兩解就是解肌、解表之意。此處解肌的意思也是大體解表的意思，只不過邪氣層次稍微深一點，麻黃善於解膚表之邪，桂枝善於解肌肉腠理的邪氣的意思。
石膏的解肌:《名醫別錄》中記載石膏能發汗解肌。此處解肌則是鬆動肌膚的意思，和麻黃的解肌不同，麻黃是直接發汗，打個比方，毛孔好比門，麻黃是直接透發毛竅，也就是直接推開門，但是有時候麻黃大劑量不能發汗，說明門的摺頁生鏽了，就要鬆動肌膚，也就是給摺頁點點油，用發汗藥就很容易發汗，比如大青龍湯，是發汗峻劑。裡面就有麻黃石膏配伍。
當然葛根的解肌還不一樣:《本草綱目》說“葛根乃陽明經藥，兼入太陰，脾主肌肉”。《本草經疏》說“葛根，解散陽明溫病熱邪主要藥也”《本草匯言》說葛根“解肌熱”。所以綜上所述，葛根解肌是指清解肌肉熱邪（或者叫做清解陽明經熱）。所以葛根湯（《醫宗金鑑》的葛根湯而不是《傷寒論》的葛根湯）的方歌說葛根浮長表陽明。柴葛解肌湯中葛根也是透陽明之熱邪。
解表，又叫做疏表，發表，也就是解除表邪，疏散表邪，發散表邪之意。意思沒有歧義，都是一樣的。
但是解肌和滋陰一樣，是一個不規範的醫學術語。比如:
陶弘景“麻黃療傷寒為解肌第一要藥”，麻黃是發汗藥裡藥效最強的藥，也就是這裡解肌就是發汗的意思。
張仲景“桂枝本為解肌，其人發熱惡寒無汗者，桂枝不可與之也”這裡桂枝指的是桂枝湯，桂枝湯有一個功效是調和營衛，也就是張仲景認為解肌就是調和營衛的意思。發熱惡寒無汗是風寒表實證，應該用麻黃湯，所以桂枝（湯）不中與之也。
陳古愚註解傷寒論的時候說桂枝加葛根湯:“是邪從肌腠而入輸，故主桂枝”，說葛根湯“是邪從膚表而入輸，故主麻黃。然邪既入輸，肌腠亦病，方中取桂枝湯全方加葛根、麻黃，亦肌表兩解之治，與桂枝二麻黃一湯同意而用卻不同，微乎微乎！”，此處肌表兩解就是解肌、解表之意。此處解肌的意思也是大體解表的意思，只不過邪氣層次稍微深一點，麻黃善於解膚表之邪，桂枝善於解肌肉腠理的邪氣的意思。
石膏的解肌:《名醫別錄》中記載石膏能發汗解肌。此處解肌則是鬆動肌膚的意思，和麻黃的解肌不同，麻黃是直接發汗，打個比方，毛孔好比門，麻黃是直接透發毛竅，也就是直接推開門，但是有時候麻黃大劑量不能發汗，說明門的摺頁生鏽了，就要鬆動肌膚，也就是給摺頁點點油，用發汗藥就很容易發汗，比如大青龍湯，是發汗峻劑。裡面就有麻黃石膏配伍。
當然葛根的解肌還不一樣:《本草綱目》說“葛根乃陽明經藥，兼入太陰，脾主肌肉”。《本草經疏》說“葛根，解散陽明溫病熱邪主要藥也”《本草匯言》說葛根“解肌熱”。所以綜上所述，葛根解肌是指清解肌肉熱邪（或者叫做清解陽明經熱）。所以葛根湯（《醫宗金鑑》的葛根湯而不是《傷寒論》的葛根湯）的方歌說葛根浮長表陽明。柴葛解肌湯中葛根也是透陽明之熱邪。