一個是社會環境，

比如，漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說，社會走到哪個階段，就會出現相應的藝術形式，有了市場，就會出現一堆這一領域的文學大家。

像唐詩流行時，唐朝文人都寫詩，到了宋朝流行填詞，詞人就大行其道，金庸當時所在的香港，流行武俠小說，寫武俠小說有市場，寫的人就多了。

二個，當然是他很有才華了。

寫唐詩宋詞的多了去，能有李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、陸游這樣有造詣的，還是很需要才華的，香港寫武俠小說的很多，能到大師級別的，也就金庸、梁羽生、古龍三人罷了。

你看金庸的小說，取得人名、功夫名稱、招式、年代背景等，可以看出他的國學造詣很高，《周易》，“四書五經”，“二十四史”都很熟，

第一，天時。所謂天時，就是指當時的社會背景。當時中國剛剛結束戰亂，在戰亂中，人們的生命財產安全得不到保護，人們的內心沒有安全感，而且在戰爭年代，依靠國家的力量不足以保護大家，或者說當時的國家保護不了百姓，於是大家渴望自己能夠保護自己，於是各種武功也就應運而生。

第二，地利。當時金庸等人是久居香港的，是處在日不落帝國的領導之下，所以當時大陸的動亂沒有影響到香港，以至於香港的知識分子不會收到迫害，在這種情況下，自然能夠專心寫作。

第三，人和。所謂天時不如地利，地利不如人和，自古以來，人們習慣於把人和當做一個外因，但是我覺得人和不僅僅包括外因，更是一種內因。就以金庸為例說一下人和，當時在香港，文人的地位是相當高的，他們甚至在某些方面地位還高於官員。但是僅僅這些是不會成功的，成功的根本因素還是在於金庸本人。金庸的小說文筆犀利，人物刻畫栩栩如生，這一點就是在當今網路寫手氾濫的時代又有幾人能夠做到？金庸的文化素養是他成功最重要也是最基礎的條件。

資治通鑑。。。熟讀資治通鑑之後，對政局走向的把握。。。你以為他寫的都是小說麼?不，他寫的是社會。寫的的整個華人世界的爭權奪利爾虞我詐。。

一，家族歷史。

二，文化修養。

三，工作性質。

四，人文性格。

五，個人閱歷。

六，家國經歷。

金庸寫小說。人物出生地。性格。時間。比如說公元幾年幾月。有地點。有名勝。不淡政治。不幻想。對嗎。中國臺灣人

從其家族看，家學淵源很深厚，大家頗多，如徐志摩、錢學森等一大批社會精英名流、賢達人士。從小就耳濡目染，受環境薰陶，接觸到知識和眼界就很開闊、知識淵博。從其自身來講，擁有聰明的特質和文學天賦、武俠情懷，在這些基礎上加之其儲備的知識背景，創造出一個鮮活的江湖。從當時背景來看，為創造武俠小說提供了一個很好的創造空間。

金庸成長的時代不同，知識分子的文化水準較現在高出許多的，這是他取得成功的基礎。

如果他生在當代，是個80後或者90後多半隻能寫出符合時代水準的俗文。

以上個人觀點

他本身具有的俠義精神和多情有愛的胸懷，用心用情的寫作，他筆下的英雄女俠感情豐富，有血有肉，他筆下的江湖讓人神往。

我想這可能是跟他的家國情懷有關係吧。

一、首先他出生在中國的抗戰時期，目睹過中國在抗戰中的社會現象，再者，他接近清朝末年，對於清末年間發生的事應該也是耳熟能詳的，祖國的淪陷中所個別的人民英雄的俠肝義膽，救國難於水火之中的英雄氣概和英勇事蹟在清末和抗日期間的事蹟特別突出。如、霍元甲、陳真、林則徐、毛澤東、等等的英雄人物，在那個年代，對於一個愛國者都是深受影響的。

二、他應該是想把自己的俠義、愛國情懷融入到自己的作品中，特別是一個武俠作者，他內心如果不深藏著俠義與愛國是不可能寫出如此好的作品來的。所以，個人感覺，這些作品應該也跟他個人的經歷和自己的情懷以及時代背景的影響有關係。