屬豬 (農曆 辛亥年,陽曆 1971年1月27日-1972年2月14日)
屬豬對應的年份:1911年、1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2019年、2031年、2043年、2055年、2067年、2079年、2091年,加或減12。
豬年,是中國曆法裡面十二生肖年份之一。農曆己亥豬年從2019年2月5日開始,到2020年1月24日結束,也是一個平年,共有354天。
判斷方法——
公元年號除以12餘數是3的年份,都是豬年。
列成公式為:公元年號÷12=某個商,同時餘數是3。
例如: 2007÷12=商167,同時餘數是3。所以2007年是豬年。
注意以上只是大概的對應關係,因為世界通用的公曆和中國的干支歷是兩種不同的歷法。豬年起算自二十四節氣之立春,因為生肖年依附於干支紀年,而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方曆書(即黃曆)皆如此。農曆只是借用干支來紀年,其一年的範圍在正月初一至除夕內,此點並無爭議。
擴充套件資料:
豬年文化——
未經馴化的野豬,獠牙鋒利,背毛如箭,勇敢好鬥,所以一些好永之人喜歡佩戴豬形的飾物。人們發現,馴化後的豬特別能生,少則三五,多則一二十,在生殖崇拜的影響下,人們自然也會崇拜豬。在《北次山經》中所述共46個山,其中有20個山的山民崇拜馬,另外26個山的山民崇拜豬。
古老的豕韋氏(也就是後來的滿族)以及古哈尼族、傈僳族、珞巴族等,他們的圖騰也是豬;《山海經》中還說到,黃帝和螺祖的兒子昌意,“人面豕喙,鱗身、渠股、豚止”,不但嘴巴像豬,連腳都和豬一樣。
豬崇拜還體現在豬龍崇拜上。在距今5000-6000年的紅山文化遺址中,出土的著名的“玉豬龍”就是明顯的例子,早期的龍頭也是豬頭形象。
至於古人用豬祭祀,無論太牢還是少牢,都需要用豬,有些祭祀四方神的時候,還要有豬(黑色)來祭祀北方神。漢代人死後,手中會握著玉豬,因為豬代表財富和富貴。
屬豬 (農曆 辛亥年,陽曆 1971年1月27日-1972年2月14日)
屬豬對應的年份:1911年、1923年、1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年、2019年、2031年、2043年、2055年、2067年、2079年、2091年,加或減12。
豬年,是中國曆法裡面十二生肖年份之一。農曆己亥豬年從2019年2月5日開始,到2020年1月24日結束,也是一個平年,共有354天。
判斷方法——
公元年號除以12餘數是3的年份,都是豬年。
列成公式為:公元年號÷12=某個商,同時餘數是3。
例如: 2007÷12=商167,同時餘數是3。所以2007年是豬年。
注意以上只是大概的對應關係,因為世界通用的公曆和中國的干支歷是兩種不同的歷法。豬年起算自二十四節氣之立春,因為生肖年依附於干支紀年,而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方曆書(即黃曆)皆如此。農曆只是借用干支來紀年,其一年的範圍在正月初一至除夕內,此點並無爭議。
擴充套件資料:
豬年文化——
未經馴化的野豬,獠牙鋒利,背毛如箭,勇敢好鬥,所以一些好永之人喜歡佩戴豬形的飾物。人們發現,馴化後的豬特別能生,少則三五,多則一二十,在生殖崇拜的影響下,人們自然也會崇拜豬。在《北次山經》中所述共46個山,其中有20個山的山民崇拜馬,另外26個山的山民崇拜豬。
古老的豕韋氏(也就是後來的滿族)以及古哈尼族、傈僳族、珞巴族等,他們的圖騰也是豬;《山海經》中還說到,黃帝和螺祖的兒子昌意,“人面豕喙,鱗身、渠股、豚止”,不但嘴巴像豬,連腳都和豬一樣。
豬崇拜還體現在豬龍崇拜上。在距今5000-6000年的紅山文化遺址中,出土的著名的“玉豬龍”就是明顯的例子,早期的龍頭也是豬頭形象。
至於古人用豬祭祀,無論太牢還是少牢,都需要用豬,有些祭祀四方神的時候,還要有豬(黑色)來祭祀北方神。漢代人死後,手中會握著玉豬,因為豬代表財富和富貴。