楚王好細腰，宮中多餓死。話說戰國時期，楚王喜歡細腰的女子，由此，宮廷掀起一股減肥束腰的潮流。由於極端追求，許多人因此付出慘重代價，長時間不吃不喝以達到收腰目的，然後餓死不少人。

這就是小蠻腰的來歷！

“小蠻腰”起於春秋時期，發展於漢晉代，盛行於唐代，延續於明清時期。

（一）：古代女子審美觀

“小蠻腰”一詞是中國古代以喻年輕女子纖細靈活的腰肢，體現古代一種審美觀。明 唐寅 《黃鶯兒》詞:“路迢遙，歸期正早，瘦損小蠻腰。” 方榮杲 《題紅薇日記》詩:“俠女芳名稱 玉嬌 ，玲瓏嫵媚小蠻腰。”，換言之，在中國古代由一種對女子體態“以瘦為美”的審美觀。如果上溯訓詁這種審美觀形成時期就很久遠了。

（二）：以瘦為美“小蠻腰”觀念起源考

1：春秋戰國時期“小蠻腰”審美觀的起源

楚靈王喜歡腰細。至此，宮中無論男女，為了不失去靈王的愛，全都拼命地瘦腰。

為了腰細，宮中的大臣們每天都只吃一頓飯來保持身材。《墨子·兼愛》中記載，“昔者楚靈王好士細要（要者，腰也），故靈王之臣，皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。”。

2：漢代“小蠻腰”審美觀的發展

漢代，出了歷史上最著名的瘦子，趙飛燕。傳說她瘦到能在掌中起舞。據說，有一次她在外面跳舞，一陣大風出來，差點被風吹走，要不是旁邊的人拉住了她的裙子，她早就乘風而去了。後來漢成帝為了不讓她被風吹走，還特地為她修建了“七寶避風臺”。這是春秋時期以瘦為美“小蠻腰”觀念的一種延續。

3：晉代“小蠻腰”審美觀的泛濫

到了晉代，有個非常富有的土豪，叫做石崇。他身為富豪，過得卻並不奢侈，但我們要說的不是他的節儉，而是，他對瘦子的變態追求。石崇喜歡把沉香屑灑在象牙床上，命姬妾踏上去，沒有留下腳印的，說明體重管理合格，賜珍珠一百粒。留下腳印的，說明體重不達標，統統下去節食減肥。“小蠻腰”審美觀成為一種氾濫局面。

4：唐代“小蠻腰”文人審美觀盛行

唐代有“以胖為美”和“以瘦為美”兩種觀念產生：

根據歷史研究，唐朝的確是以豐肥濃麗為審美取向的。如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品所表現的女性形象，留給大家最突出的印象，也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。

但是在唐代文人階層中卻有“以瘦為美”觀念的產生：

白居易有個家伎，叫小蠻。因為腰長的很細走起路來很好看，所以白居易很喜歡，還為她寫了詩，“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”從此，小蠻因為腰細，青史留名。

唐孟柴《本事詩·事感》：“白尚書姬人樊素善歌，姬小蠻善舞，嘗有詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”唐代官員多有家姬，主要從事歌舞表演。白居易的兩個家姬：樊素擅長唱歌，小蠻善於舞蹈。白居易就寫了首詩讚美她倆，說樊素的口小巧有如櫻桃，小蠻的腰纖細柔軟如同楊柳。後來形容美女就經常使用這兩個詞彙：“櫻桃小口”、“楊柳細腰”。

在唐詩中，我們也能經常看到“細腰”“窈窕”等形容美女的詞。 《將進酒》：“吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞。”《公子行》：“願作輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面。”白居易《和春深二十首》：“鞦韆細腰女，搖曳逐風斜。”，說明“小蠻腰”成為當時文人的一種審美觀。

5：唐後文人“小蠻腰”審美觀的延續

由於唐代詩歌中有很多“小蠻腰”文人審美觀詩歌出現，唐後的文人多延續這一審美觀，明 唐寅 《黃鶯兒》詞:“路迢遙，歸期正早，瘦損小蠻腰。” 方榮杲 《題紅薇日記》詩:“俠女芳名稱 玉嬌 ，玲瓏嫵媚小蠻腰。”

（三）：“小蠻腰”審美觀訓詁總結：

以上分析得知，人們把女子的細腰稱為“小蠻腰”，這種用法起於春秋時期，發展於漢晉代，盛行於唐代，延續於明清時期。

豈止楚王好細腰，

蠻腰楊柳口櫻桃。

人心愛美通今古，

名士風流彩墨描。