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1 # 清風閘上五舅舅
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2 # 使用者51325022393
紙千年絹八百。《祭侄文稿》一千多年了,顏真卿悲憤之作,“天下第二行書”!這種級別的國寶能不動儘量別動。臺北故宮都十幾年沒展出了,就這麼白送日本借展? 況且日本之前還有借展事故! 現在展覽已經開始了,只求歸還時完好無損!
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3 # 微社
個人覺得還是不要輕易借出為好。
原因一:文物珍貴。古代中國的紙所用的材料,所研的墨都是難以儲存的,這上千年的文物及其容易氧化。就連燈光的照射都會對它產生破壞,而且每一毀壞都是不可修復的......
原因二:日對文物的保護不盡責。中國不是沒發生過文物在日被破壞的事,曾經中方應邀攜帶一尊兵馬俑赴日展出,被暴徒強行推倒。
還有“西泠八家印存”日方多次要求借出,日本居然以“工作人員上廁所時弄丟了”這樣牽強的理由將寶貝強行留在日本,最後只賠了12萬元。
還有當中日建交40週年的特殊日子時,日方借中國寶貝《清明上河圖》,這次厲害了,展開前三年封存,本是展覽48天,最後只展了20天,後面幾天展的並非真品。因為是特殊時刻,這次展覽還是日方擔保,報價幾億,總理親自簽字。《祭侄文稿》是唐朝的,《清明上河圖》是宋朝的,歷史更久遠點。
還有那棵被當地攤貨的“翠玉白菜”,臺北故宮博物館的鎮館之寶,,到日的待遇也是蠻心酸的。
別說國家寶藏。曾經法國的《蒙娜麗莎的微笑》應邀赴日展出,居然被一個女子噴漆,過後法國後怕再也不將其借出。
總之,拿著中國最有骨氣的書法表貼獻媚,實在是可惡!
雙方友好交往不一定以損壞文物為代價,友好交往該走心,不是明裡出暗箭,非君子之為。(希望借出的不是真品)
我是事說歷史,以上純屬代表個人觀點。。。打打醬油。。
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4 # 子衿書法
怎樣看待顏真卿真跡在東京國立博物館進行展覽的事件?
只能說,在他們手中的國寶太多了。王羲之,王獻之,唐代諸家名作,宋代諸家名作,元代趙孟頫真跡,明清諸家……多不勝數。其中著名的有王羲之《遠宦帖》《快雪時晴帖》,王獻之《中秋帖》,歐陽詢《仲尼夢奠帖》,《卜商讀書帖》《張翰帖》,孫過庭《書譜》,懷素《自敘帖》,顏真卿《祭侄兒文稿》,宋徽宗草書、瘦金書《千字文》,大量的趙孟頫墨跡,數不勝數!這些作品,全是真跡,若不是當年時間倉促的話,留下來的恐怕連渣都沒有。
這次臺北故宮博物院不顧兩岸人民的反對,借給日本東京國立博物館展出的《祭侄兒文稿》,是顏真卿在距今一千三百年前寫的。這件國寶,是繼王羲之《蘭亭序》後的另一件書法傑作。王羲之的《蘭亭序》早已蕩然無存,可想而知,顏真卿的這件作品在中國書法史上的重要性。雖然說他們是以交流的名義借出去的,萬一損壞誰來負這個責任?要知道,紙的壽命只有千年。這件已經一千三百年的作品,已經殘朽不堪,稍有不慎,都有可能破碎。祈禱吧!但願國寶平平安安!
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5 # 崇介子
國寶級文物.尤其是顏真卿的墨跡,不可以隨便…。喜愛…,來中國參觀好了。…損壞了…;則是民族的罪人…!倭國善盜也!
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6 # 周桂春
謝邀。顏真卿的真跡祭侄文稿是天下第二行書,天下第一行書王羲之的蘭亭序真跡可惜早沒有了,故而這一千多年前的寶物更是稀世珍品。日本對中國書法的酷愛不亞於中國,這次顏真卿的真跡祭侄文稿在東京國立博物館進行展覽,真讓他們大飽了眼福,中國幾千年的燦爛文化得以更加廣泛深度的傳播。中國的書法能傳播到世界也是好事情,不過就擔心寶物會不會受損,我們只能祈求展覽結束後寶物能完好無損地回家。
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7 # 培培1898
謝邀。顏真卿《祭姪文稿》真跡?是官方報道?見諸什麼報章了?可能愚下閉塞,故而疑問多多。要真如所說的"絹三百年帋一千年”,那《祭姪文稿》早已超過千年,還經得起挪動嗎?還經得起漂洋過海嗎?須知臺北故宮博物院的專業水平決不在北京故宮博物院水平之下,不可能如此洋相百出吧。謹此作答,謝謝。
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文化交流不要打上政治標籤。這次展覽,《祭侄文稿》在2015年就籤合同了。那時候還是馬政府,和蔡無關。2012年,北京故宮將包括《清明上河圖》在內的90件國家一級文物送去日本展覽,當時的口徑可是慶祝中日友好喲!