諸葛三兄弟分別被稱為龍，虎，狗。

諸葛誕就是其中的狗，但不是貶義確實挺有才華的。看一下諸葛誕在曹老闆手下什麼職位就知道了。

諸葛誕事曹魏，官至御史中丞、尚書，出為楊州刺史，加昭武將軍。

被稱為諸葛兄弟沒什麼問題，諸葛家也確實人才輩出。

一個既有能力，又有人格魅力的人為什麼不配與同族中兩兄弟齊名呢?

甘露三年（258年），起兵反抗司馬氏的諸葛誕身死，被夷三族。此時壽春城內尚有幾百名忠於諸葛誕的俘虜，司馬氏的大軍準備招降他們，然而接下來的一幕卻震驚了所有人。

誕麾下數百人，坐不降見斬，皆曰：“為諸葛公死，不恨”其得人心如此。 《三國志》

不求甚解的朋友曾經誤解過形容諸葛三兄弟的這句話：蜀漢得其龍，東吳得其虎，曹魏得其狗。

實際上“功狗”這個詞是漢高祖用來形容手下武將的褒義詞，泛指有戰功的忠臣。北洋三傑之一的馮國璋就被稱為北洋之狗。

被形容為狗的諸葛誕，在死後依然得到這麼多人誓死追隨。為什麼呢?

因為諸葛誕是一個既有能力又有人格魅力的人。

先人後己，品格高潔

一個人的本性只有面臨生死考驗才會暴露。對於諸葛誕來說同樣如此。

諸葛誕早期擔任尚書郎期間，曾與僕射杜畿於陶河試船。此時風浪驟起，諸葛誕和杜畿同時被大浪淹沒。虎賁駕小船來救諸葛誕，諸葛誕卻高呼“先救杜候”。然後自己昏死過去，身體飄到河岸邊，後來才被救活。生死之際，諸葛誕先人後己把生的希望先給了別人，這樣的品格值得敬佩不?

審時度勢，眼光獨秀

嘉平四年（252年），東吳興

修東興大堤，築城駐兵。於是諸葛誕向司馬師建議三路攻吳。司馬師不聽，自行制定了作戰計劃。結果諸葛恪親率四萬軍日夜兼程馳援東興。時天降大雪，胡遵等將正在飲酒，魏軍沒有戒備，丁奉率部輕裝突襲，呂據和留贊等部緊隨其後。魏軍炸營，全面潰逃，爭渡浮橋時落水及自相踐踏而死者達數萬人。魏軍前部督韓綜、樂安太守桓嘉先後溺死。作為偏師的毌丘儉、王昶只好不戰自退，東吳稱為“東興大捷”。

東興之戰敗後，司馬師將所有責任歸咎於自己，並說：“我不聽公休（諸葛誕，字公休），以至於此。此我過也，諸將何罪？”

曹魏朝廷的實際掌權者，親承戰敗罪責，並對諸葛誕推崇備至，這能力怎麼樣?

千秋功罪，何人評說

那麼問題來了，後世為何對諸葛誕的評價不如諸葛亮，甚至不如諸葛瑾?

北宋著名學者鄭樵評價這段歷史時說過：晉史黨晉而不有魏，凡忠於魏者，目為叛臣，王凌、諸葛誕、毌丘儉之徒，抱屈黃壤。

三國歸晉，史書由勝利者來書寫。對於最終叛出了司馬氏集團的諸葛誕，風評自然也就好不了了。