回覆列表
  • 1 # 鄭經劇場

    。故事從30年代展開,橫跨70年,直到現代。

      菊香出生在一個土生華人大家庭,是出身低下的姨太太的女兒,溫柔漂亮,自幼從母親身上學到一手好廚藝和女紅。天生聾啞的她,備受歧視,在日軍南下前夕,被安排嫁給一富有峇峇當妾。菊香反抗逃婚,遇到一日本青年攝影師。

    經歷一番波折,兩人結婚,誕下女兒月娘。動盪的大時代,讓她飽受折磨。她的丈夫死了,她也死了,留下僅僅8歲的月娘。

      月娘輾轉回到開始走向沒落的外祖父家。在外婆的督導下,月娘學習傳統娘惹的廚藝、女紅,長大後就像她母親一般漂亮。

    戰後,逃難到英國的外祖父一家回來了,月娘就像當年的母親一樣,被歧視、毒打、折磨,為了保護外婆,她忍辱承受。

      月娘的美貌引來表姐的妒嫉,也引來了有錢的峇峇頭家、出洋歸國的富少、甚至英俊瀟灑的英國軍官的垂青,但她獨愛一個“身無分文”的小司機陳錫。

      陳錫其實是個名門子弟,隱瞞身份和月娘來往。他被月娘的純真、善良和堅強感動,深愛上她,然而二人的戀情碰到重重阻難。在各方的壓力下,陳錫被逼娶了月娘的表姐,月娘則被賣給殺豬販劉一刀。

      月娘不甘自己的一生由人擺弄,寧可結束自己的生命。

    她的剛烈,反讓劉一刀敬服,與她拜為兄妹。月娘決定走出自己的路。她開始學做生意,過程中,她被陷害、被驅逐、被打擊,但她都一 一挺過來了,最後還重振已經衰敗的家族生意。然而,她的感情卻沒著落。她深愛的人,依然渺無音信…

  • 2 # zty20011112

    娘惹 華人和馬來人結婚後所生的後代就是baba nyonya,也是土生華人,在馬六甲、新加坡都比較多。他們的文化就是介於中國和馬來文化之間,所以很特別。娘惹是指十五世紀初期定居在滿剌伽(馬六甲)、滿者伯夷國(印尼)和室利佛逝國(新加坡)一帶的明國後裔,男性稱為“峇峇”,女性稱為“娘惹”;他們的文化在一定程度上受到當地馬來人或其他非華人族群的影響。 峇峇和娘惹人講的語言稱為峇峇話,並非單純的福建話,在使用漢語語法的同時,依地區不同,參雜使用馬來語與泰語詞彙的比例也隨之不同。 此外,娘惹更是一種飲食文化,主要是中國菜與東南亞菜式風味的混合體。因此在馬來西亞也能吃到很多的娘惹菜,如甜醬豬蹄、煎豬肉片、竹筍燉豬肉等。喜食甜品的人也可以在娘惹菜中找到知音,由香蕉葉、椰漿、香蘭葉、糯米和糖精製而成的娘惹糕甜度適中,嚼頭兒足著呢。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 《新相親大會》中劉凱倫跟堂哥競爭一位女嘉賓,他們真的不會影響感情嗎?