當然可以解釋，《烏合之眾》就是專門研究這一類群體思維意識和行為方式的一本書，把它當做研究抗議示威的專著都可以。
《烏合之眾》這本書的核心思想就是“群體無意識，暴民無頭腦”。當一個人淹沒到一群人當中的時候，他的行為方式和思維方式完全跟他本人的性格、教育程度、工作職位等就沒有任何關係了，群體怎麼做，他會跟著怎麼做；或許事後翻看影片錄影時他會對自己的行為表示非常的詫異，但當時他並不這麼覺得。
這種奇怪的現象我們從最近這個月法華人的抗議行動中能清楚地看出來。法華人穿著黃背心上街，本來是表達自己的合理訴求，希望法國政府可以降低汽油和柴油的價格，改善生活狀況之類，但是後來一切都變了。
後來這些人衝進了凱旋門進行打砸，對香榭麗舍大街兩岸的商店進行打砸和搶劫，並且放火焚燒警車和路邊的車輛，甚至用各種自制的武器攻擊警察隊伍，這個已經不是合理表達訴求，這已經變成了一群暴徒分子。
如果把這些參與暴力事件的人都抓起來挨個審查的話，或許會發現他們當中很多人平時就是很老實本分的人，沒有過任何的不良記錄，不管是在公司還是在家裡，都是一個良好的形象，可是一旦鑽進人群裡，他們就會做出這種犯罪分子才會做的事情。
這個就是一種群體無意識的現象。當一個人加入一群人並參與了一種激烈事情的時候，他的情緒會被點燃，原始的慾望會被釋放，他會變得特別激動和興奮，他的任何行為都不會經過深思熟慮，只要一句口號他們就會一擁而上，對自己的生命和他人的生命毫不在乎，因為那個時候他的腦海中不考慮這些。
記得當時《烏合之眾》對於化解這種現象的方法也很簡單，只需要一個關鍵人物在眾人面前演講即可，而且根本不需要講大道理，只需要喊幾句口號調動起全場的激情就可以。也能說明無意識的群體在幹壞事時無意識，在接收資訊時也無意識，很受集體氛圍的影響。
可以，就是這樣
但是國家的存在不就是為了給烏合之眾服務的麼？調和他們之間的矛盾，維護他們在國際上的權益。
烏合之眾不可怕，可怕的是裡面每一個人站出來都成了優越
當然可以解釋，《烏合之眾》就是專門研究這一類群體思維意識和行為方式的一本書，把它當做研究抗議示威的專著都可以。
《烏合之眾》這本書的核心思想就是“群體無意識，暴民無頭腦”。當一個人淹沒到一群人當中的時候，他的行為方式和思維方式完全跟他本人的性格、教育程度、工作職位等就沒有任何關係了，群體怎麼做，他會跟著怎麼做；或許事後翻看影片錄影時他會對自己的行為表示非常的詫異，但當時他並不這麼覺得。
這種奇怪的現象我們從最近這個月法華人的抗議行動中能清楚地看出來。法華人穿著黃背心上街，本來是表達自己的合理訴求，希望法國政府可以降低汽油和柴油的價格，改善生活狀況之類，但是後來一切都變了。
後來這些人衝進了凱旋門進行打砸，對香榭麗舍大街兩岸的商店進行打砸和搶劫，並且放火焚燒警車和路邊的車輛，甚至用各種自制的武器攻擊警察隊伍，這個已經不是合理表達訴求，這已經變成了一群暴徒分子。
如果把這些參與暴力事件的人都抓起來挨個審查的話，或許會發現他們當中很多人平時就是很老實本分的人，沒有過任何的不良記錄，不管是在公司還是在家裡，都是一個良好的形象，可是一旦鑽進人群裡，他們就會做出這種犯罪分子才會做的事情。
這個就是一種群體無意識的現象。當一個人加入一群人並參與了一種激烈事情的時候，他的情緒會被點燃，原始的慾望會被釋放，他會變得特別激動和興奮，他的任何行為都不會經過深思熟慮，只要一句口號他們就會一擁而上，對自己的生命和他人的生命毫不在乎，因為那個時候他的腦海中不考慮這些。
記得當時《烏合之眾》對於化解這種現象的方法也很簡單，只需要一個關鍵人物在眾人面前演講即可，而且根本不需要講大道理，只需要喊幾句口號調動起全場的激情就可以。也能說明無意識的群體在幹壞事時無意識，在接收資訊時也無意識，很受集體氛圍的影響。