鑑真到日本被當成國寶，徐福去日本傳播先進文化卻沒什麼反應，留下的都是似是而非的傳說，與天皇沒有一點交集是不可能的！三種可能，一是徐福沒到曰本，只到琉球半島定局，對曰本的影響也是透過琉球半島輻射的。第二種是徐福一行人到了日本，但被人數眾多的日本野人滅了甚至吃了，留下女的傳宗接代，卻改善了民族基因，也傳播保留了部分中國文化，促進了日本文明的進步。第三種就是天皇就是徐福，或者天皇來自於徐福這一行人中，那麼天皇的行蹤來源都要隱瞞神化，天皇竭力迴避徐福就可以解釋了。後來湧現的徐福在日本的遺蹟大部分都是假的，是後來人們仰慕中華文化穿鑿附會弄虛作假的。

真的在日本定居了，這個是可以肯定的，不僅定居，還對早期日本文化起到了關鍵性的影響，我以在日本生活多年的經歷給您講講真實的事情。

現在日本所用的漢字，就是當年徐福帶過去的，再經過日本本國文化逐漸的演變，才形成了現在的日本字。現在各位去日本旅遊，可能會發現日本人非常喜歡用白色的布作為裝飾，這是為什麼？這裡面有個故事，是一位日本人告訴我的。

說的是，徐福當年到日本後，日本還是一個原始部落的民族，徐福畢竟是從大秦過去的，文明方面還是比原始部落先進得多。於是，徐福就開始教日本人生火（在此之前，日本人都是生吃的），教日本人耕種，教日本人寫字，教日本人蓋房子…… 日本人簡直把徐福當神仙一樣供起來，什麼都跟徐福學。

後來，秦始皇派人追殺徐福，這個訊息被徐福一位還在朝中當官的朋友知道了，就提前派人通知了徐福。徐福心想，怎麼辦呢？後來徐福決定裝死！他把自己的家佈置為靈堂，四處掛滿了白色的布幔，點燃白色的蠟燭，再用黑色的字寫在白布上做悼聯。當追殺徐福的秦兵趕到時，一看這場景，就被騙住了，以為徐福真的死了，只能作罷。

但是日本人不知道啊，他們發現徐福的家裡熱熱鬧鬧，到處都掛著白燈籠，點著白蠟燭，就以為徐福家是在辦喜事。因為他們非常崇拜徐福，什麼事都喜歡跟徐福學，所以以後日本人只要辦喜事，都喜歡用白色的裝飾物了，這個傳統一直保持到了今天。

作為徐福老鄉，回答本問題義不容辭！

徐福：秦朝方士，江蘇省連雲港市贛榆區徐福村人。這個地址有爭議，但是作為贛榆人，我相信絕對真的！

說完籍貫，再來說說徐福的職業：方士，方術之士，就是自稱能訪仙煉丹以求長生不老的人。眾所周知，秦始皇迷戀長生不老，所以十分重視方士，作為當時最有名的方士之一，徐福老鄉忽悠秦始皇說東海之上有蓬萊方丈瀛洲三座仙山，仙山是仙人居住之所，如果可以得見仙顏，順便討幾顆長生不老藥，就能青春永駐，萬世永昌！

秦始皇很激動，馬上要錢給錢，要人給人。

徐老鄉假模假樣的準備了三年，然後帶著三千童男童女，一去不回，雖說不同史書記載略有差異，但是大同小異，總之，徐福走了。

去了哪，有很多傳說，有說在海上失風遇難了，有說去了日本，還有一種更加神奇的說法，說徐福不但去了日本，還在日本稱王稱霸，日本天皇就是徐福的後裔。

如果事實如此，那我代表我們縣父老鄉親也就勉為其難承認了。

我小時候老家年年舉辦徐福節，還在縣城搞了一個巨大的徐福水泥雕像，據說曾經有日本當地官員出席，年代久遠查無可考，但是時至今日，徐福節早已取消，徐福像也被移走，如同徐福入海，一去不回，反倒是在徐福老家村子附近多了一座徐福廟，據說香火鼎盛，絡繹不絕，不知道徐福什麼時候在老家封神了。

徐福究竟有沒有留在日本，日本人也不確定，日本最古老的文獻記載出現在徐福東渡九百年後，日本關於徐福最古老的文獻是公元920年出現的：義楚六帖，提及徐福抵達的蓬萊就是日本名滿天下的富士山，但是由於時代相隔久遠，真實性有待進一步考證。

除此以外，在日本許多地方也出現帶有徐福的印記，例如日本許多地方有“徐福會”，在山梨縣，徐福被尊為紡織的神；在秋田縣，有傳說中的蓬萊島，但是沒有看到相關文獻承認徐福是日本人的祖先或者天皇等等。

如果您考證出徐福是天皇的祖宗，一定要通知我。

徐福留在了日本！

你若喜歡歷史，你若憑歡喜心，平常心，善良之心，不難得出此結論。

事實上在徐福到日本之前，燕，齊二地巳有人到了日本，史記中有此記載。史記及淮南子一書中更是將徐福東渡的重要性與征服百越相題並論，也明確無誤地記載了秦始皇第一次東巡派遣徐福東行的情況和秦始皇最後一次東巡接見從日本歸來的徐福的情況。其間隔時間近十年之久。

愚以為徐福是來向秦始皇彙報開拓日本情況的，但因面見秦始皇后，徐福等人見秦始皇因高漸離碎築投毒，致嚴重鉛中毒發生中毒性腦膜炎，癲癇等一系列疾病後，與十年之前判如兩人，彼時虎虎生風，今曰懨懨如貓，必判定國內有驚天鉅變，故爾就一去不復還。事實上，不久秦始皇就病死在此次東巡中。說徐福騙子者乃不良之見，說秦始皇因要長生不老才有此行為，更是極為不當。望諸君細品史料，以為老朽拙見錯否 。