中華武術被稱為國術很有道理！自古至今伴隨著人類歷史的只有戰爭與和平！華夏民族也更不例外！為了求生存古人狩獵捕魚種糧食修養生息繁殖後代！一些遊牧民族時常越過河西走廊入侵中國！華人為了強身建體抵禦外敵發明了十八般兵器！國家建立軍隊設教場！民間自發修習武藝傳授技擊！華人修身齊家治國平天下！把能文能武智勇雙全看得很重！天下興亡彼夫有責的思想延續了八千年！本人祖上就是練總可見武術就是國術！

傳統武術在民國時期得到了空前的繁榮和發展，少林派和武當派都是當時聞名武林的兩大武木門派！尤其太極拳，形意拳，八卦掌聲名鵲聲，為習武人士普遍喜愛，湧現出一大批像楊澄甫，孫祿堂，薛顛，韓慕俠，尚雲祥，李存義等技藝精深的武術技擊名家！這個時期對於武術的稱謂已發生了微妙的變化！在這之前的武術叫拳勇，把式，功夫，民國時期則統稱為國術！而武術則是新中國成立以後的叫法！南京中央國木館是當時武術的最高權力機構！設有少林門和武當門兩個常設訓練機構。中央國術館以下設有各省國術館！省以下有縣，市一級的國術訓練所！由此可見當時對於傳統武術的重視程度！從字面理解，國術即中國武術的簡稱！其實國術的含義和內涵絕非如此簡單！民國時期把武術叫做國術，我認為很好，不為別的，就因為傳統武術就是我們中華民族世代相傳的一門健身與技擊並重的非常寶貴的修煉技術！

各種兵器用十八般武術展示，其主要目的是殺滅敵人，多是求一招致死。這就是中國武術。

民國時稱為國術，仍是不差分釐的一脈相承。也可以說，〝國術〞是〝中國武術〞的簡稱。字眼有別，表達的意思則完全相同。

武術自古有之，各朝各代也有不同稱謂，民國時期的武術，應該說是武術發展史中最高潮的部分，應該說到了一個頂點。 清未，帝國主義透過與清政府簽定大量不平等條約，把中國變成半封建半殖民地，民眾飽受欺凌百多年後開始覺醒，一些有識之士提出了強國強種的口號。

當時的中國大小軍閥，山頭林立，為增強軍隊戰鬥力，各路軍閥延請大量民間武師教授士兵習武，以彌補武器落後之不足。很多武者也以武為進身之階參軍入伍，這使得武術在軍隊中很受重視。1927年，張之江先生以第二集團軍全權代表派駐南京，業餘時間則大力宣傳武術，獲得朝野上下支援，併成立中央武術研究院。

因當時武術界普遍存在門戶之見，並且抱殘守缺，互相攻擊。張之江先生為改善世人對武術之舊印象，公開向社會徵集新名稱，最後定名為“國術”，經當時國民政府備案，通令全國採用。1928年3月24日中央武術研究院改為中央國術館。

這就是“國術”名稱的由來。

國術為中華民國所建立的詞，意即“中國武術”，為一種健身、強身、防身的體育運動，持彆著重“術德並重內外兼修”，以“武德”、“武藝”、“技藝”、“遊藝”的傳統民俗體育運動。這是國民時期對中國武術的名稱。

國術一般指武術，國術是民國對武術的稱謂。 目前不僅成為全民運動重要之一環，也是國際體育競技的重點專案之一，為中華民國全民運動會的正規競賽專案，與武術運動有所差異。

舊道士在練習國術

比賽專案主要分成套路與擂臺賽兩種，前者為技能表演競賽；後者則為選手對打競賽。國術包含武術，個人延衍強盛，國家繁榮安定之術。

國術和武術其實就是一個意思，並沒有多大的區別，所以，我們在現今社會也要以正確的方式看待武術，用國民時期的熱情來對待現今社會的武術，不可以將中國武術放進博物館，應當全民參與，全民健身和保護。