最經典的愛情詩詞，經典的太多，最經典在於你最喜歡哪首了，我最喜歡的是這幾首詩詞：
這些詩詞，寫盡了愛情，問世間情為何物，直教生死相許
《大車》
先秦：佚名
大車檻檻，毳衣如菼。
豈不爾思？畏子不敢。
大車啍啍，毳衣如璊。
豈不爾思？畏子不奔。
榖則異室，死則同穴。
謂予不信，有如皎日。
大車行走聲檻檻，青色毛衣像嫩菼。難道是我不像你？相愛就怕你不敢。
大車前行聲啍啍，紅色毛衣色如璊。難道是我不像你？怕你不跟我私奔。
活著不能在一室，死後同埋一個坑。我說的話你不信，就讓太陽來作證。
如果按照主人公是男子的說法，就是小夥子要求與姑娘私奔，並指天發誓，一定要和姑娘結合，生不能同床，死也要同穴。愛情的強烈、堅定、至死不渝，大概總可以感動姑娘了。
《上邪》
兩漢：佚名
上邪，
我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢與君絕。
上邪言情，短章中神品！詩短情長，撼人心魄。除非天地相交聚合連線，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對你的情意拋棄決絕！《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章，其語言句式短長錯雜，隨情而布。音節短促緩急，字句跌宕起伏。
《菩薩蠻·枕前發盡千般願》
五代：佚名
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。
水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面。
休即未能休，且待三更見日頭。
它沒有文人詞深婉曲折的風致和含蓄蘊藉的神韻。然而它卻激動人心，千古不衰。 原因在於主人以忠貞熱烈的感情激發的想象和這種想象的感染力。真正的愛情不一定是已經長久不分的，而是希望天長地久的。如果沒有這種希望，整日廝守也徒然，有這種希望，即使天涯海角甚至人間天上的分離也美滿。在主人公的眼中，愛情與山河同在，與日月共存。誇張地強調了愛情永固，但又不覺得過分，讀者只為主人公崇高的感情而激動。
《摸魚兒·雁丘詞 》
金朝：元好問
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：
渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發問似雷霆萬鈞，破空而來；如熔岩沸騰，奔湧而出。情至極處，具是何物，竟至於要生死相許？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。
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最經典的愛情詩詞，經典的太多，最經典在於你最喜歡哪首了，我最喜歡的是這幾首詩詞：
這些詩詞，寫盡了愛情，問世間情為何物，直教生死相許
《大車》
先秦：佚名
大車檻檻，毳衣如菼。
豈不爾思？畏子不敢。
大車啍啍，毳衣如璊。
豈不爾思？畏子不奔。
榖則異室，死則同穴。
謂予不信，有如皎日。
大車行走聲檻檻，青色毛衣像嫩菼。難道是我不像你？相愛就怕你不敢。
大車前行聲啍啍，紅色毛衣色如璊。難道是我不像你？怕你不跟我私奔。
活著不能在一室，死後同埋一個坑。我說的話你不信，就讓太陽來作證。
如果按照主人公是男子的說法，就是小夥子要求與姑娘私奔，並指天發誓，一定要和姑娘結合，生不能同床，死也要同穴。愛情的強烈、堅定、至死不渝，大概總可以感動姑娘了。
《上邪》
兩漢：佚名
上邪，
我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢與君絕。
上邪言情，短章中神品！詩短情長，撼人心魄。除非天地相交聚合連線，直到這樣的事情全都發生時，我才敢將對你的情意拋棄決絕！《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章，其語言句式短長錯雜，隨情而布。音節短促緩急，字句跌宕起伏。
《菩薩蠻·枕前發盡千般願》
五代：佚名
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。
水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面。
休即未能休，且待三更見日頭。
它沒有文人詞深婉曲折的風致和含蓄蘊藉的神韻。然而它卻激動人心，千古不衰。 原因在於主人以忠貞熱烈的感情激發的想象和這種想象的感染力。真正的愛情不一定是已經長久不分的，而是希望天長地久的。如果沒有這種希望，整日廝守也徒然，有這種希望，即使天涯海角甚至人間天上的分離也美滿。在主人公的眼中，愛情與山河同在，與日月共存。誇張地強調了愛情永固，但又不覺得過分，讀者只為主人公崇高的感情而激動。
《摸魚兒·雁丘詞 》
金朝：元好問
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語：
渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？
問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發問似雷霆萬鈞，破空而來；如熔岩沸騰，奔湧而出。情至極處，具是何物，竟至於要生死相許？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。
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