在繁忙的工作生活中，我們經常會感到心累。心累非常要命。身體累，倒在床上悶頭睡一覺就好了，心累卻幾乎等同於不治之症，代表著你對某件事、某項工作、某個人真的疲倦了，無愛了。可憐的是，很多時候，即使你已經心累了疲倦了不愛了，卻未必能停下腳步。不服輸的信念，家庭的責任，團隊和上級的利益和催促，等等……都可能是促使你在疲憊中繼續負重前行的一條鞭子——

“只要幹不死，就往死裡幹”。

從為人處世的角度來說，不要讓人感到心累，不要做一個讓人討厭的人，是我們做人的基本要求。反過來，對於容易感到心累的人來說，提高處理複雜事件、複雜人際關係的能力，提高自己的抗擊打能力，修復自己的玻璃心，不僅是表面上的簡單的一次能力提升，更是一場內在的長期持續的修行。

在《六祖慧能傳》中，五祖問慧能做那些粗活苦不苦，慧能答道：弟子以心役物，而不以物役心，所以不覺得苦。

“以心役物，而不以物役心，所以不覺得苦”這句話我們真理解了，也是很受益的。

佛法修行的關鍵就是修清淨心、不動心、止妄心。當我們的心清淨、安寧、無過分的欲求的時候，便沒有任何東西能役使它們。

年輕人因為愛一個人而痛苦，中年人因為追求名利而痛苦，打工者因薪資低而痛苦，教師為評職稱而痛苦，公務員為升職艱難而痛苦。紅塵俗世，熙熙攘攘，只要你生而為人，只要你對世界對他人有所要求，便會有痛苦。

消除痛苦的方法不是乾脆放棄人生的追逐。正如六祖慧能不是透過停止做工來消除痛苦一樣，六祖慧能破解痛苦的智慧是轉變看待問題的角度和心態。

做工使你痛苦，是因為你把自己當成被動的方面，因而心不甘情不願，產生被工作驅使的痛苦感。假如我們改變心態，認為我們是手裡的工具和工作的主人，心裡的難受感便消解了。

同樣的事情，轉變一下視角和心態，便豁然開朗了。

六祖“以心役物而不以物役心”的智慧給我們管理的啟示是，員工覺得工作痛苦往往不是因為工作本身痛苦，而是因為工作在他們看來僅僅只是一份工作，是社會強加在人身上的鐐銬，而他們只是工作的奴隸。人若認為自己是工作的奴隸，就絕不可能從工作中獲得幸福，因而我們要鼓勵大家奴役工作，而不是被工作所奴役。

要做到這一點，除了員工自己對人和工作的關係有充分深刻的認識，對工作保持一種“積極但灑脫、拼搏但開朗”的心態之外，企業還必須讓員工認識到工作對公司集體的價值，以及工作對自身的價值(如薪資提升、能力提升等)。

一項工作對公司集體有價值，那麼每推進這項工作一點，員工就感到一點自己勞動的成就感。一項工作對自己有價值，那麼每推進這項工作一點，員工就感到一點自己勞動的收穫感。

工作中的成就感和收穫感，讓我們覺得我們才是工作的主人，而不是每天被工作所盤剝，敲骨吸髓。

新年快到了，祝我們大家都能快樂工作，快樂生活

先想想，為什麼工作？你想一輩子給人打工嗎？

想不想給人類創造更高的價值？如何創造？

如何讓自己更有價值？

工作中感到疲憊證明你每天生活過得太單調。調節的話，下班回家了可以試試做點自己感興趣的事。

比如說我，一般我休息的時候都會研究一下菜譜。看看有沒有合適我胃口的菜，感興趣的話我就會去市場買材料回來，跟著菜譜介紹自己慢慢學。我很享受烹飪的過程，當看到自己做出的菜都會感到很愉悅。心情好了，胃口也會跟著好起來，所以每次我自己下廚我都會吃得飽飽的。

有時候我也會開車出去遊玩一下，看看不同的風景，品嚐下各地的特色食品。看到風景好的地方拍個照片留念一下。