所謂“前三十年人養玉，後三十年玉養人”都只不過相對而言。

人養玉的同時玉也在養人，玉養人時人也在養玉。所謂人收藏玉、玉收藏人，都是有所指而言。玩玉的人行話很多，養玉也叫盤玉。盤法頗多，講究也頗多。但是如果沒有德在其中主掌，則恐毀了玉也毀了人，這頗似武學中學壞了門派，走入了歧途。盤玉非常講究，一旦盤法不當，一塊美玉就會毀在自己的手上。所謂文盤，是指一件玉器將它放在一個小布袋裡面，貼身而藏，用人體較為恆定的溫度溫潤，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復到本來面目。文盤耗時費力，往往三五年不能奏效，若是入土時間太長，盤玩時間往往十來年，甚至數十年。清代歷史上曾有父子兩代盤一塊玉器的佳話，窮其一生盤玩一塊玉器。武盤則指透過人為的力量，不斷地盤玩，以快達到玩熟的目的。這種盤法猶如一個人走火入魔，為了讓玉儘快成為熟玉，就用舊白布包裹後日夜不斷地磨擦，過了一段時間再換上新白布，仍不斷磨擦，玉器磨擦升溫，越擦越熱，高溫可以將玉器中的灰土快速的逼出來，色沁不斷凝結，玉的顏色也越來越鮮亮，大約一年就可以恢復玉器的原狀。這種盤法稍有不慎，玉器就可能毀於一旦。這種盤法，玉器商人採用較多。意盤是玩家的高境界玩法，玉玩家將玉器持於手上，一邊盤玩，一邊想著玉的美德，不斷從玉的美德中吸取精華，養自身之氣質，久而久之，達到玉人合一的高尚境界，玉器得到了養護，盤玉人的精神也得到了昇華。意盤是一種極高境界，需要面壁的精神，與其說是人盤玉，不如說是玉盤人，人玉合一，精神通靈，歷史上極少能夠有人達到這樣的精神境界，遑論浮躁的現代人了。盤玉忌跌、忌冷熱無常、忌火烤、忌酸、忌油汙、忌塵土、忌化學物質，意盤還忌貪婪、忌狡詐。如此多的禁忌，可見玩玉不是件平平常常的事，心中沒有一個主心骨，玉和人都無法達到和諧境界。