這個比喻有點意思，細想一下，又的確有道理。柳永的詩大多都是描寫當代青樓女子，被人認為是靡靡之音，也像當年流行音樂流行之初一樣，不被理解。但是我並不覺得方文山能與之相提並論，雖然他們一樣有才華，寫出了很多詩詞歌賦。

不可以。

方文山的高度還遠遠達不到柳永那樣。

柳永當年寫詞：忍把浮名，換了淺斟低唱。仁宗皇帝一看，既然你這麼不稀罕功名，那麼你別當官了，就去淺酌低唱把，於是把他攆出朝廷。

此後柳永心灰意冷，索性混在青樓楚館，自號：奉旨填詞柳三變。

我想，方文山大約這輩子也達不到柳永這種被高層一票否決的地位。

柳永算是把婉約派發揚光大的第一人。

當時人曰：凡有井水處皆能唱柳詞。可見柳永的詞傳唱度之高，方文山的詞經過周杰倫的嘴，傳唱度也很高，但是遠遠沒有達到柳永凡有井水處，都有人歌唱的地步。

而且，柳永算是宋詞的開拓者，正因為他的詞傳唱度高，才引起士大夫階層的注意，大鬍子蘇東坡就是其中之一。他一改柳永婉約風格的詞，獨創了另一個風格，豪放派。從而使得詞，也進入高層。

如果不是柳永的詞傳唱度高，蘇東坡也不會注意，因為那時候文人間交流的方式是詩賦，詞是不入流的。

柳永以一己之力，把詞從不入流，發展成一個代表大宋的標誌之一，這高度方文山是達不到的。

勉強能與之相比較的，我覺得是金庸。

金庸也是憑藉一己之力，把武俠小說這種不入流的文體，成功塑造成經典，被選入語文課本。

方文山的中國風其實是站在前人肩上，對中文進行了一次大膽的試探，他成功了，但是他的成功遠遠沒有達到柳永那種逆天的程度。

柳永的詞改變了整個中國文化的走向，沒有柳永宋詞的走向大約不會如此。方文山改變了自己和周杰倫的生活，中國風這種風成功引起了樂壇的注意，其實這已經很好了。

改變世界多累啊，改變自己生活就好。

方文山怎麼能跟柳永的地位比！宋詞又稱曲子詞，樂工有新的曲子出來後，再叫人去按照曲調填詞。倚聲填詞是技術活，填詞者一般都精通音律，文思非常好。

不可以比吧，非要拿在一起，那就應叫雙傑。

其實，人與人不同的，思想深度不一樣，情感上的流露也有深淺。在寫作水平上也各有千秋，寫作注重的方法也會有側重。生活環境也不相同，在創作上取材也會有差異。

所以此一時也彼一時，此一人也彼一人。各有各的美各有各的嬌，就像天下沒有兩片相同的樹葉。

觀人觀事觀物，各有其華，重在欣賞。

柳永絕對是宋朝bug級奇葩存在。

1.官二代“奉旨填詞柳三變”

柳永是個官二代，父親曾任南唐監察御史，後又在北宋任職。

學而優則仕，柳永作新樂府，時人傳誦甚廣。但是，當他去趕考，放榜時遇到洞曉音律的仁宗皇帝，既然你“忍把浮名，換了淺斟低唱”，那麼幹脆劃掉柳永的名字，讓他“且去填詞”。

柳永自此不得志，多出入青樓妓院，自號“奉旨填詞”，可謂懷才不遇！

2.眠花宿柳卻成就藝術天分

人生不如意，柳永寄情於煙花巷陌，教仿樂工和歌伎填詞為樂，以至於後世歌伎有“吊柳會”這一習俗。卻因此無意中自成流派，一生浮沉全寄予詞調。

柳永詞繼承五代時的奢靡風，男歡女愛之調，卻能夠反應自我獨特的體驗，意境開闊，矛盾叢生。可以說是宋朝新詞風格開創奠基人之一。

放到現代，柳永是官二代＋創作型明星＋革新型藝術家＋文學大家，遠非方文山直流可比！