這是西醫思維，從中醫上講是錯誤的!中醫不講成份，不講提純，中醫講五行、性味、君臣佐使搭配!

由於是抽空著作，進度較慢，還請海涵!

中醫認為，中藥的療效在於四氣五味，君臣佐使，產地道地藥材，適時採收，還有煎煮炮製方法，以及正確的服用方法。下面給大家簡要介紹，供大家參考:

一，四氣五味

四氣是指，寒熱溫涼！如，實熱證就必須用涼藥！

五味是指酸苦甘辛鹹！如，氣虛多用甘味，四君子湯！

二，君臣佐使

中藥方劑講究的就是配伍，“君臣佐使”是組方的基本結構和形式，是體現治法、保障療效的手段。君藥是針對主病或主證，起主要作用的藥物，按需要可用一味或幾味；臣藥是輔助君藥加強治療主病或主證作用的藥物，或者是對兼病或兼證起主要治療作用的藥物；佐藥是輔助君臣藥起治療作用，或治療次要症狀，或消除 (減輕)君、臣藥的毒性，或用於反佐藥，使藥是起引經或調和作用的藥物。

如，《傷寒論》中著名的麻黃湯,是用來治療外感風寒的。其中君藥當然是麻黃，桂枝,是為臣藥，杏仁是佐藥，甘草是使藥，調和諸藥的作用！

三，產地道地藥材

道地藥材，是優質純真藥材的專用名詞，它是指歷史悠久、產地適宜、品種優良、產量宏豐、炮製考究、療效突出、帶有地域特點的藥材。

如，平邑的金銀花，甘肅的當歸，寧夏的枸杞子，四川的黃連、附子，內蒙古的甘草，吉林的人參，山西的黃芪、黨參，河南懷慶的牛膝、地黃、山藥、菊花，江蘇的蒼朮，雲南的茯苓、三七等。當然，道地藥材畢竟數量有限。

四，適時採收

如，三月採茵陳，六月採半夏，等，過了這個季節採收效果就差！

五，煎煮及炮製方法

如，砂仁，是後下。大黃後下。川烏草烏，內服必須用制川烏制草烏，等等，都是為了增加療效，或降低毒性！

六，正確的服用方法

如，治療失眠，我建議服中藥方法是，下午16時服一次，睡前再服一次，這樣治療失眠就效果好，不能按照原來的早晚各一次！

中藥的提取在過去是很有講究的，有著嚴格的規定，就拿地黃來說，忌銅、鐵器，令人腎消併發白，男損營，女損衛。在提取中如果碰到了銅鐵器，它的療效是不會很好的，而且還可能產生了副作用，這一點也可能是現代中醫療效不佳的一個原因吧。

中醫淪為騙子醫學，很大程度上是應為基礎理論體系落後，其中含有大量庸醫新增的封建迷信思想，這些是糟粕，要去除，我們應該更加深入完善基礎理論體系，而不是拋棄中醫，拋棄一種可能性，現代科學家也不會放棄一種可能性，除非是個騙子。

中醫是中國的傳統文化，其中山醫命卜相稱為五術，其理論體系都是根植於陰陽五行，取其陰陽相合，五氣順生之意。

先說陰和陽的區別，根據神話傳說，至天地開闢，清氣上升為陽，濁氣下降為陰，這裡是區分陰陽的關鍵，清濁之中分陰陽，根據其極端不極端，分為四種，少陽老陽，少陰老陰。

老陽和老陰，一個極端排斥其他特性，一個無限包容其他特性，極限是純陽和純陰。這裡麼有辦法說明純陽純陰，因為這個狀態只在先天才有，只有天地分立，五氣化生後的後天狀態才能勉強形容陰陽，就是老陽和老陰，是根植於五行上的。

一句總結就是，兩儀生四像。

欲知後事如何，且聽下回分解。