這個問題問得好,道德仁義禮,為什麼是做人的根本?我想,這得先要知道怎樣才算是人.民國時期的印光大師在人字發隱一文中有過精彩的論述,他說:"我輩生為人,豈知人之含義與尊貴乎?<說文解字>對人字的解釋作如是說:"人,天地之性最貴者也.唯人為天地之心, 故天地生此為極貴.天地之心謂之人,能與天地合德."由此可見,人絕非是能兩條腿站立走路,能吃能喝,能言會語之動物,此與畜牲並無差別.人實乃天地之心,是最尊貴者,要在能與天地合德.天地之德,即是生生之德,.精要而言,即是孝敬.細言之,即是孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平."讀了這段文字,便知道什麼才是人.也就回答了所問了.道德仁義禮也就是天地之德,與天地合德就是人了,所以是為人之根本.換句話說,人不講道德仁義禮就不是人了,因為不與天地合德,只能算是動物了.試問,誰願意做動物呢?沒人願意嘛.遺憾的是,現在一些無德文人,炒作西方的餿飯,把什麼慾望啊,自私啊,好色啊,貪婪啊等烏七八糟的東西,說成是人性,這種邪見還成為時尚,甚囂塵上,成強大之濁流,以致人失去根本,社會出現種種危機.此外,一些自私貪婪的人,活得滋潤,讓人懷疑講道德的人吃虧,而失去善良的本分,不知因果從不饒人,時節未到而已.易說:"積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃."此言不虛,共勉.

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