首先感謝官方推薦的這個問題!很榮幸能回答這個問題!
它講述了戲劇《彼岸》在北京電影學院的排練與演出過程,以及後來幾個參與者和導演牟森的各種境遇。其前半部分以《彼岸》排練的發展為線;後一半以戲散人去後,各人因“彼岸”而起的生活變化為線。同時,《彼岸》讓我們看到:有些時候,抽象的概念也可以直接成為敘事和表達的主線:在《彼岸》中多次出現的“彼岸”一詞,正是全片的另一條重要線索,它由一臺話劇漸漸被抽象化,在事件發展和人物命運、生活狀態變化中變得多義化、符號化,最終成為導演想要表達的理念:彼岸,是片中人在話劇和人生中試圖到達的地方,他們為此付出了青春的代價;彼岸,更是我們每個人理想的烏托邦。然而,要想在事件的記敘中達到思想層面的高度,紀錄片就決不能僅僅滿足於完整地完成對事件的平面化講述,一定要對個體或事件做層層遞進的深刻切入,引起觀眾共鳴,表達抽象內蘊。在《彼岸》中我們看到:隨著時間和事件發展的遞進,“彼岸”的意味也在層層遞進:從一屋子人在排演《彼岸》時熱切呼喊:“到彼岸去!”到劇中的男男女女又哭又笑地為到達“彼岸”而歡呼,再到時過境遷後問到:“你認為‘彼岸’是什麼?”“你覺得自己到達‘彼岸’了嗎?”,於是有人一臉平靜,有人仍在求一個彼岸卻不得。正是這樣強烈的情緒和符號主線讓“彼岸”這個概念一次又一次地衝擊著每一個觀眾,並且伴隨著人物命運的變化讓我們感受到了某種東西。可見,只有對個體的切入足夠深刻,讓事件過程說話,才能夠觸發大眾的共鳴,從而表達出紀錄者對人類共性的看法和思想。
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它講述了戲劇《彼岸》在北京電影學院的排練與演出過程,以及後來幾個參與者和導演牟森的各種境遇。其前半部分以《彼岸》排練的發展為線;後一半以戲散人去後,各人因“彼岸”而起的生活變化為線。同時,《彼岸》讓我們看到:有些時候,抽象的概念也可以直接成為敘事和表達的主線:在《彼岸》中多次出現的“彼岸”一詞,正是全片的另一條重要線索,它由一臺話劇漸漸被抽象化,在事件發展和人物命運、生活狀態變化中變得多義化、符號化,最終成為導演想要表達的理念:彼岸,是片中人在話劇和人生中試圖到達的地方,他們為此付出了青春的代價;彼岸,更是我們每個人理想的烏托邦。然而,要想在事件的記敘中達到思想層面的高度,紀錄片就決不能僅僅滿足於完整地完成對事件的平面化講述,一定要對個體或事件做層層遞進的深刻切入,引起觀眾共鳴,表達抽象內蘊。在《彼岸》中我們看到:隨著時間和事件發展的遞進,“彼岸”的意味也在層層遞進:從一屋子人在排演《彼岸》時熱切呼喊:“到彼岸去!”到劇中的男男女女又哭又笑地為到達“彼岸”而歡呼,再到時過境遷後問到:“你認為‘彼岸’是什麼?”“你覺得自己到達‘彼岸’了嗎?”,於是有人一臉平靜,有人仍在求一個彼岸卻不得。正是這樣強烈的情緒和符號主線讓“彼岸”這個概念一次又一次地衝擊著每一個觀眾,並且伴隨著人物命運的變化讓我們感受到了某種東西。可見,只有對個體的切入足夠深刻,讓事件過程說話,才能夠觸發大眾的共鳴,從而表達出紀錄者對人類共性的看法和思想。