這個要看用什麼標準了，根據近現代的科學方法來評判，歷史上凡是跟自己人打的，不管贏了多少陣，都不能算世界冠軍。而且國內跨時代的高手密密麻麻，同一時代的也有好的沒有交過手，關公戰秦瓊的比較毫無意義。況且實戰狀態下有很多影響因素，像武俠小說那樣單單憑所謂功力就高下立見的理想情況，現實中幾乎沒有可能發生，否則就沒有必要動手，說幾句話就嚇跑一個了。科學的比較方法就是，沒有打過的就分不出高下。

既然說是歷史人物，那就是已經作古的，第一個世界冠軍自然是霍元甲了。

當年各國大力士(也就是國內散打搏擊冠軍)來到天津衛挑戰中國武術，被霍元甲以迷宗拳擊敗，揚我中華神威！

其實鄒市明也應該算中國第一高手，因為他改寫了歷史，是中國真正的第一個也是唯一一個世界拳王。

歷史上真正所傳非虛的戰神，恐怕只有西楚霸王項羽。試想，歷史從來都是新晉皇帝安排人寫的，自然是成王敗寇。但是項羽是是個loser，仍然被正史描寫天生神力，隻手扛鼎，戰場上有萬夫不當之勇。何也？實至名歸！

搞清楚“武功”的定義，中華歷史人物的武功排序其實很容易，也很客觀，項羽、關公、秦瓊、岳飛等等，根本不用對戰，誰高誰低當下可判。

武，戈+止。古文字中，戈：充分展現自己長處、本事，即，個體優勢，引申，長武器；止：向……方向而行；故，“武”字的造字本義是：對自己的本事、長處心知肚明，什麼方向能展現自我，就努力往什麼方向走。

所以，武，有兩個要點，其一，確實是自己真正的特長；其二，確實取得了客觀上很成功的成績。

工：由外在的具體需求決定的。我們看，工具、工人、工作、工筆、工程、施工等等，包括帶“工”的字。如：

空：穴+工，具體需要的是其中的空間；

左：又+工，一切按照自己的需要做，自以為是的左派；

江，水+工，按照現有河道走的，不改道的河流；

巧，工+丂，碰巧這事特適合自己；

差，不匹配+工，與具體需求不匹配產生的結果。

所以，功，工+力。工：具體特定的需求；力：自我的能力；故，“功”字的造字本義是：自我能力特別適合當前這件事的具體需求，必然順利成功。

所以，“武功”的定義是：一輩子，一直在幹最適合自己的事情，而且乾的非常出色，不適合自己的事情一點沒幹，這樣的人的武功才能排第一。

按照這個標準，以上這四個人中，項羽力量最大，但只會使蠻力，經常用錯力，家破人亡，排最後；岳飛能力強，一路凱旋，但跟朝廷同樣較勁，用錯武功，人亡家沒破，排第三；秦瓊能力不見得最強，但沒幹什麼蠢事，排第二；關羽，不僅能力極強，更符合中華文化中對忠信的普世需求，所以必須排第一。

其實，郭子儀這個人更符合“武功”定義，需要他的特長能力的時候，他絕對不含糊，而且成績突出，不需要他彰顯特長的時候，他又能大隱隱於朝，這才是對“武功”最好的理解。

只不過，中華文化強調凡事從大處著眼，從對社會整體和子孫後代最有利的角度看問題，所以，關羽的忠信格局更大一些，絕對第一等武功，但郭子儀的武功至少能排第二等。