指的是：土地神廟。社在古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮；現代字義指團體或機構。現在指的是團體或機構。譯文：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿吹來了遠處的蟬叫聲。在稻穀的香氣裡，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。這是辛棄疾中年時在江西上饒經過黃陵路時寫的一個字。他因被奸臣排斥而被流放回上饒。他在這裡住了將近十五年，過著悠閒的退休生活。在上饒居住期間，他留下許多詩歌，這是其中的一首。擴充套件資料：社古籍解釋：康熙字典《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》 常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍為后土，能平九州，故祀以為社。后土，土官之名，故世人謂社為后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則為社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王為群姓立社曰大社，王自為立社曰王社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自為立社曰侯社，大夫以下成群立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主陰氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社為地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土谷之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土谷，均名為社，而大小則不同耳。又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚注》舊制二十五家為一社，而民或十家五家共為田社，是私社也。
指的是：土地神廟。社在古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮；現代字義指團體或機構。現在指的是團體或機構。譯文：天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風彷彿吹來了遠處的蟬叫聲。在稻穀的香氣裡，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。這是辛棄疾中年時在江西上饒經過黃陵路時寫的一個字。他因被奸臣排斥而被流放回上饒。他在這裡住了將近十五年，過著悠閒的退休生活。在上饒居住期間，他留下許多詩歌，這是其中的一首。擴充套件資料：社古籍解釋：康熙字典《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》 常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍為后土，能平九州，故祀以為社。后土，土官之名，故世人謂社為后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則為社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王為群姓立社曰大社，王自為立社曰王社，諸侯為百姓立社曰國社，諸侯自為立社曰侯社，大夫以下成群立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主陰氣也。天子大社，必受霜露風雨，以達天地之氣也。○按：社為地祭，但祭有二祭法，大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨，以達天地之氣者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，於此行焉，此北郊之社與郊對舉者也。又王社，《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷，《良耜》詩序所謂秋報社稷者，於此行焉，祭土谷之神，而以句龍后稷配，此庫門內右之社，不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示，王社以祭畿內之土谷，均名為社，而大小則不同耳。又私社。《前漢·五行志》建昭五年，兗州刺吏浩賞，禁民私所自立社。《臣瓚注》舊制二十五家為一社，而民或十家五家共為田社，是私社也。