紅樓。

這二件事，作者的意圖完全不同。賈寶玉的夢遊幻境，初試雲雨，是系‘引領’行為。

賈瑞的陰陽寶境，是跛腳道士贈送的，是系懲戒行為，勸道賈瑞看正面，千萬叮喔反面不能看，賈瑞好奇，說不能看偏要看是什麼怪物，這一看連自己的生命一起看掉了。

無論是《賈寶玉初試雲雨情》，還是《賈天樣正照風月鑑》。都是用幻境手法寫出來的，怎麼寫都有理，因為無法考證！倒是賈璉與多姑娘那段寫的比較現實。體態阿娜且善解人的多姑娘，把榮寧二府的遊蜂浪蝶統統收歸自己的石榴裙下。有一點毋庸置疑……活兒好。

首先要說明賈寶玉初試雲雨情這一情節的深層含義，我認為理應有二：

其一，揭示賈寶玉與塵世男兒之不同，也就是警幻仙子所言“天下第一淫人”的“意淫”，和現代詞彙不同，紅樓所述“意淫”是褒義詞，意在讚揚賈寶玉愛惜女子，並不把她們當做單純釋放性慾的物件，而是真心愛慕每一個女子；

其二，引出後文，推動故事發展，正因賈寶玉夢中雲雨方才有夢醒之時呼喚秦可卿小名這一情節，而後才是襲人替他更衣時候初嘗禁果也就順理成章，從某種角度上來說把賈寶玉這個人物定義為有正常的男女性慾但更注重精神層面上的交流溝通的高貴人物。

至於一些紅學家認為影射的秦可卿與賈寶玉私通，我覺得可能過於牽強，在此不作贅述。

這樣一來和賈瑞反照風月寶鑑之事不同，賈瑞更多在於警世，故事情節明顯脫胎於佛家紅粉骷髏（不淨觀與白骨觀），呼應甄士隱解注《好了歌》所言“昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅銷帳裡臥鴛鴦”，把貴族豪門華貴富麗的外表一把扯下，裡面齷齷齪齪的醜態都暴露無遺……

以上