【成語】茹毛飲血　　【拼音】rú máo yǐn xuè　　【解釋】茹：吃。用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。　　【出處】《禮記·禮運》：“未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛，未有麻絲，衣其羽皮。”　　【示例】～的時代已經一去不復返了。　　【近義詞】生吞活剝、刀耕火種　　【語法】聯合式；作謂語、賓語、定語；形容野蠻的生活　　茹毛飲血，是我們這些後來的文明人對先人生活習性的形容。至於是誰說的，我懶的去了解。或許這樣能讓我更“毫無顧忌”地說些我對這一詞單純的看法。 　　原始時代的人，不懂的用火。所以他們只能生吃植物、動物，吃一切可能飽腹的東西。他們別無選擇。　　偶爾在莫泊桑的文字裡讀到西方人享用牡蠣的過程——兩位太太用一方小巧的手帕託著剛被撬開的牡蠣，頭稍向前伸，然後嘴很快地微微一動，就把汁水吸進去，牡蠣殼扔到海里。——她們的吃法很高貴。　　她們簡直是貴族的象徵，只有貴族才能這麼大手筆地享受著這鮮美，也只有貴族才能吃的這麼優雅高貴，使之成為一到風景，一種潮流。然而，她們和茹毛飲血的先人比，有什麼區別？她們只是多了一塊小手帕，以免弄髒她們以身高1/3為半徑的圓筒長裙。原始人沒有選擇，只能生吃，而她們呢？她們選擇了吃“新鮮點”的東西，以給那些失業的人制造點就業機會，她們帶動了一個產業，一個新的產業！　　開始好奇為什麼魚生要用盤子裝？他們是在用盤子裝飾他們的食物還是處於尊敬，先為他們的食物舉行個漂亮的祭典再開始享用？按節約型概念，他們只需拿著刀，在旁邊放一個裝醬料的容器，然後一片片即切即食。這不是達到最好的食用和環保效果嗎？　　博學的人們會用文雅的文字描述事情，包括醜陋的和美麗的。所以一切變的深奧。而在這日益深奧的生活裡，總有些人，會去探尋著享受生活的美好，甚至試圖帶動一個產業。猴腦、野生動物等的供應應有盡有。該怎麼說呢？應該巴掌拍不響，或許還是賣的人可憐點吧。為了那些有錢人的一頓飯，他們說不定要在家裡養一窩蛇。然而，或許還可以給他們的罪行找個開脫：他們別無選擇，要不餓死，要吧冒險賺死。　　茹毛飲血，原來每個時代都這樣。只是後來的人們的人們有了各種各樣的容器去裝飾他們活生生或鮮血淋漓的食物，所以彰顯了其高雅。