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  • 1 # 何以笙丶丶

    據傳說:

    軒轅黃帝是洪洞縣公孫堡人。到了商朝時候,洪洞一帶居住著兩種人。一種是黃帝子孫,散居各地,耕稼為生;一種是跟隨著夏啟治水有功的羌人,居住在現在的明姜一帶(好象現在還有明姜鎮)。有一年,殷王帶領人馬從河南過來獰獵,路遇一羌女,見其生得美貌,便指令人馬把她擄走。那知這羌女性情剛烈,不僅不從,反而破口大罵。殷王殘暴無道,哪裡見過不從之女?舉劍便朝羌女劈頭砍來,那羌女眼明體靈,急忙躲過,殷王的劍刺破了羌女的腹部,只聽劈叭一聲巨響,羌女的肚子裡跳出一男一女兩個孩子。說來也奇,這兩個孩子剛剛跳出母體就坐在地上,一手握著一腳,嚎啕大哭。殷王迷惑不解,命隨從掰開手看時,只見他們的小腳趾甲上流著鮮血。頃刻血化,小腳趾甲變成兩瓣瓣。殷王覺得不祥,舉劍又刺,被文王的好友散宜生攔住救下。散宜生見他們的母親已死,無人哺育,又怕再遭殷王毒手,便帶回家裡,收養起來。這倆個孩子十歲時便聰明過人,智勇雙全。那時,有兩個賊人要陷害他們,便把割去舌頭的羊趕進他家,誣他們為盜。兄妹倆奮起力爭,打走了賊人,從而名震鄉里。那時候還沒有姓氏,聽說這件事後,人們便稱他倆為“羊舌氏”。武王伐紂時,兄妹倆一起投奔姜尚魔下,屢建戰功。武王伐紂後他們回到故里,同黃帝的子孫通了婚。男耕女織,過著幸福的生活。從此,他們的後代小腳趾甲便成了兩瓣瓣。

    這種表徵應該是由某個遺傳基因決定的。但是究竟是那個基因片段管這件事兒,還沒有人研究過。從復甲的人數眾多這一點上看,可能是由顯性基因決定的,但也未必,沒有相關研究。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 浪淘沙這首古詩寫了哪種景象?詩人是從哪些方面描寫這種景象的?