之所以叫合歡 ：主安五臟，和心態，令人歡樂無憂。 嵇康《養生論》中載，“合歡免忿，萱草忘憂。”若想幫助別人擺脫煩惱和怨忿，就把合歡送給他，種植在庭院中，可使身心愉悅。 關於合歡樹，還有一個悽美的傳說。 這合歡樹最早叫苦情樹，也不開花。相傳，有個秀才寒窗苦讀十年，準備進京趕考。臨行時，妻子粉扇指著窗前的那棵苦情樹對他說：“夫君此去，必能高中。只是京城亂花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才應諾而去，卻從此杳無音信。粉扇在家裡盼了又盼，等了又等，青絲變白髮，也沒等回丈夫的身影。在生命盡頭即將到來的時候，粉扇拖著病弱的身體，掙扎著來到那株印證她和丈夫誓言的苦情樹前，用生命發下重誓：“如果丈夫變心，從今往後，讓這苦情開花，夫為葉，我為花，花不老，葉不落，一生不同心，世世夜歡合！”說罷，氣絕身亡。第二年，所有的苦情樹果真都開了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子掛滿了枝頭，還帶著一股淡淡地香氣，只是花期很短，只有一天。而且，從那時開始，所有的葉子居然也是隨著花開花謝來晨展暮合。人們為了紀念粉扇的痴情，也就把苦情樹改名為合歡樹了。這個故事讓人覺著，這合歡樹在歡樂的名譽之下所承受的苦難過於沉重，讓人不由得覺著分外傷感，覺著這世間的一切美好，其實大都是人們的美好願景，由悽美的靈魂支撐的希望的形象。
之所以叫合歡 ：主安五臟，和心態，令人歡樂無憂。 嵇康《養生論》中載，“合歡免忿，萱草忘憂。”若想幫助別人擺脫煩惱和怨忿，就把合歡送給他，種植在庭院中，可使身心愉悅。 關於合歡樹，還有一個悽美的傳說。 這合歡樹最早叫苦情樹，也不開花。相傳，有個秀才寒窗苦讀十年，準備進京趕考。臨行時，妻子粉扇指著窗前的那棵苦情樹對他說：“夫君此去，必能高中。只是京城亂花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才應諾而去，卻從此杳無音信。粉扇在家裡盼了又盼，等了又等，青絲變白髮，也沒等回丈夫的身影。在生命盡頭即將到來的時候，粉扇拖著病弱的身體，掙扎著來到那株印證她和丈夫誓言的苦情樹前，用生命發下重誓：“如果丈夫變心，從今往後，讓這苦情開花，夫為葉，我為花，花不老，葉不落，一生不同心，世世夜歡合！”說罷，氣絕身亡。第二年，所有的苦情樹果真都開了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子掛滿了枝頭，還帶著一股淡淡地香氣，只是花期很短，只有一天。而且，從那時開始，所有的葉子居然也是隨著花開花謝來晨展暮合。人們為了紀念粉扇的痴情，也就把苦情樹改名為合歡樹了。這個故事讓人覺著，這合歡樹在歡樂的名譽之下所承受的苦難過於沉重，讓人不由得覺著分外傷感，覺著這世間的一切美好，其實大都是人們的美好願景，由悽美的靈魂支撐的希望的形象。