首先要了解你是在什麼情況下說的這句話。你的言辭是否誠懇。賭氣要你哄的時候會這麼回覆你。或者是開玩笑的時候會這麼回覆你。或者是根本對你沒意思婉轉拒絕的意思。還是要把前因後果說出來才能判斷。

“愛個屁”可能是一句打情罵俏的話，也可能是一句抱怨的話，其實更是一句霸氣的話。自古以來女人都是做為被男人用來愛的附屬品。似乎在她們身上只有貞潔和謙卑才是最佳的東西，並只有把這些東西奉獻給男人才能找到自己的價值，否則女人的存在便變得虛無縹緲。

《聖經》裡講夏娃是用亞當肋骨做的，女人就是男人的骨中骨肉中肉。即使說得那麼感人，也還是把女人當做為男人的附屬品，中國封建禮教對女性的歧視就更不用說了。

是盧梭點燃了女權運動之火。首先盧梭從他的自然觀把女性看做為大自然賦予的獨立個體，而男強女弱，男剛女柔是自然給予的本性，決定了男人和女人分工不同扮演的角色不同，女人擔負著生兒育女照料家庭。正是這種本質的差異才是大自然最和諧最自然的安排。男耕女織，人丁興旺，五穀豐登是一種詩畫般的生活景象。

“愛”的潛臺詞就是給予，“我愛你”似乎是說女人的一卻都是男人給的，女人只有索取沒有奉獻。江西婺源是朱熹的老家，中國很多對女性的禮教和歧視來源於他。可是在那裡有的鄉下婚嫁習俗卻有，女孩出嫁不但帶嫁妝還帶去挖井的人，甚至連今後為自己送終的棺材都帶過去。這說明什麼不言而喻，就是女性爭取自己地位和權利向男權主義的一種抗爭。

沒有天哪有地，沒有女人哪有男人。對於一個站在制高點上用俯視的頭顱，傲慢的聲音對女人說“我愛你”的男人，女人回答“愛個屁”沒毛病。