爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流出自杜甫的《戲為六絕句·其二》，大意為待你輩的一切都化為灰土之後，也絲毫無傷於滔滔江河的萬古奔流。原文：王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。王楊盧駱開創了一代詩詞的風格和體裁，淺薄的評論者對此譏笑是無止無休的。待你輩的一切都化為灰土之後，也絲毫無傷於滔滔江河的萬古奔流。《戲為六絕句》雖然主要是談藝術方面的問題，但和杜甫總的創作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是他創作的指導思想和論詩的宗旨。這首小詩，實質上是杜甫詩歌創作實踐經驗的總結，詩論的總綱；它所涉及的是關係到唐詩發展中一系列的重大理論問題。在這類小詩裡發這樣的大議論，是前所未有的。擴充套件資料：創作背景魏晉六朝是中國文學由質樸趨向華彩的轉變階段。一些胸無定見的“後生”卻走向“好古遺近”極端，他們尋聲逐影，竟要全盤否定六朝文學，並把攻擊的目標指向庾信和初唐四傑。如何評價庾信和四傑，是當時詩壇上論爭的焦點所在。於是，在公元761年（上元二年），杜甫創作了《戲為六絕句》，表達了自己的觀點。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流出自杜甫的《戲為六絕句·其二》，大意為待你輩的一切都化為灰土之後，也絲毫無傷於滔滔江河的萬古奔流。

原文：

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

譯文：

《戲為六絕句》雖然主要是談藝術方面的問題，但和杜甫總的創作精神是分不開的。詩中“竊攀屈宋”、“親風雅”則是他創作的指導思想和論詩的宗旨。

這首小詩，實質上是杜甫詩歌創作實踐經驗的總結，詩論的總綱；它所涉及的是關係到唐詩發展中一系列的重大理論問題。在這類小詩裡發這樣的大議論，是前所未有的。

擴充套件資料：

創作背景

魏晉六朝是中國文學由質樸趨向華彩的轉變階段。一些胸無定見的“後生”卻走向“好古遺近”極端，他們尋聲逐影，竟要全盤否定六朝文學，並把攻擊的目標指向庾信和初唐四傑。

如何評價庾信和四傑，是當時詩壇上論爭的焦點所在。於是，在公元761年（上元二年），杜甫創作了《戲為六絕句》，表達了自己的觀點。

參考資料：