叩橋不渡:比喻行事小心謹慎。
古時，人渡河過橋，總會審視橋的牢固程度，揀石塊叩擊橋身。叩後聽音，仍然耐心仔細地觀察，暫且不過。叩橋不渡，足見人遇關鍵處，行事小心謹慎的程度。與世偃仰: 指沒有一定的主張，隨大流。 荀況《荀子·非相》：“與時遷徙，與世偃仰。” 耳食之論：耳食:耳朵吃飯。指聽來的沒有確鑿根據的話。道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
君子豹變：出自《周易》 革卦：大人虎變，小人革面，君子豹變。 剛出生的小豹子很醜陋，但逐漸會變得雄健而美麗。這個過程不像化繭成蝶那樣迅速而驚人，但卻會在人們不知不覺中成長。以此來比喻道德高尚的人，變化如豹。 白雲蒼狗:指浮雲像白衣裳，頃刻又變得像灰色的狗，比喻世事變幻無常。杜甫有詩“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。”和光同塵：指不露鋒芒，與世無爭的平和處世方法。本意是道家無為而治思想的體現。出處《道德經》：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵；是謂玄同。引申為一種處世態度，入世之法，並非同流合汙，褒義詞。是有「和其光，同其塵」之心靈；對別人要有寬恕之量，對謗語要有忍辱之量，對忠言要有虛受之量，對事物要有容納之量。一期一會:是由日本茶道發展而來的詞語。在茶道里，指表演茶道的人會在心裡懷著“難得一面，世當珍惜”的心情來誠心禮遇面前每一位來品茶的客人。人的一生中可能只能夠和對方見面一次，因而要以最好的方式對待對方。行雲流水:意思是像天上的流雲，江河中的流水。比喻自然流暢，不受拘束。一陽來複:冬去春來，否極泰來的意思。古人認為天地之間有陰陽二氣，每年到冬至日，陰氣盡，陽氣又開始發生。指春天又到來了。白頭如新，傾蓋如故:指有的人相處到老還是陌生的，有的人停車交談便一見如故。比喻感情的厚薄是不以時間長短來衡量的。 成語來源於《獄中上樑王書》，語曰：“有白頭如新，傾蓋如故。”天雨流芳：此四字原是漢語，意為天降潤雨，滋生萬物。引申:“天雨流芳”是納西音譯語，其納西音意為“讀書去吧”。“十年飲冰，難涼熱血。” ——出自梁啟超的《飲冰室全集》。 意思是不管遇到什麼困難挫折，都有滿腔熱血無法被澆滅。比喻一個人志向遠大，任何磨難都打不敗他。
叩橋不渡:比喻行事小心謹慎。
古時，人渡河過橋，總會審視橋的牢固程度，揀石塊叩擊橋身。叩後聽音，仍然耐心仔細地觀察，暫且不過。叩橋不渡，足見人遇關鍵處，行事小心謹慎的程度。與世偃仰: 指沒有一定的主張，隨大流。 荀況《荀子·非相》：“與時遷徙，與世偃仰。” 耳食之論：耳食:耳朵吃飯。指聽來的沒有確鑿根據的話。道邊苦李：比喻庸才，無用之才。
君子豹變：出自《周易》 革卦：大人虎變，小人革面，君子豹變。 剛出生的小豹子很醜陋，但逐漸會變得雄健而美麗。這個過程不像化繭成蝶那樣迅速而驚人，但卻會在人們不知不覺中成長。以此來比喻道德高尚的人，變化如豹。 白雲蒼狗:指浮雲像白衣裳，頃刻又變得像灰色的狗，比喻世事變幻無常。杜甫有詩“天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。”和光同塵：指不露鋒芒，與世無爭的平和處世方法。本意是道家無為而治思想的體現。出處《道德經》：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵；是謂玄同。引申為一種處世態度，入世之法，並非同流合汙，褒義詞。是有「和其光，同其塵」之心靈；對別人要有寬恕之量，對謗語要有忍辱之量，對忠言要有虛受之量，對事物要有容納之量。一期一會:是由日本茶道發展而來的詞語。在茶道里，指表演茶道的人會在心裡懷著“難得一面，世當珍惜”的心情來誠心禮遇面前每一位來品茶的客人。人的一生中可能只能夠和對方見面一次，因而要以最好的方式對待對方。行雲流水:意思是像天上的流雲，江河中的流水。比喻自然流暢，不受拘束。一陽來複:冬去春來，否極泰來的意思。古人認為天地之間有陰陽二氣，每年到冬至日，陰氣盡，陽氣又開始發生。指春天又到來了。白頭如新，傾蓋如故:指有的人相處到老還是陌生的，有的人停車交談便一見如故。比喻感情的厚薄是不以時間長短來衡量的。 成語來源於《獄中上樑王書》，語曰：“有白頭如新，傾蓋如故。”天雨流芳：此四字原是漢語，意為天降潤雨，滋生萬物。引申:“天雨流芳”是納西音譯語，其納西音意為“讀書去吧”。“十年飲冰，難涼熱血。” ——出自梁啟超的《飲冰室全集》。 意思是不管遇到什麼困難挫折，都有滿腔熱血無法被澆滅。比喻一個人志向遠大，任何磨難都打不敗他。